四国学院のキャンパス内を南海道が通っていた？

南海道想定ルート　四国学院のキャンパス内を横断している

四国学院の図書館新築に伴う発掘調査が２００３年に行われました。その際に出てきた条里制の溝が南海道に付属する遺構ではないかとされています。その後、飯山町のバイパス工事に伴う遺構からも同じような溝が検出されました。その溝は条里制に沿って飯山町と四国学院を東西に一直線に結んでいることが分かりました。ますます古代南海道跡であるとの「状況証拠」が強まりつつあります。

　飯山町岸の上遺跡の推定南海道の溝跡

旧来は南海道は、伊予街道と同じで鳥坂峠を越えているとする説が有力でした。しかし「考古学的発見」がそれを塗り替えています。どのような形で南海道のルートは明らかになっていったのでしょうか？　

四国学院大学は、戦前には旧陸軍第十一師団の騎兵隊の兵舎があったところです。

現在でも二号館やホワイトハウスは騎兵隊の建物をそのまま使っています。戦前は、ここで馬が飼われ広い敷地では騎兵訓練が行われていたのです。

　　　我拝師山をバックに建つホワイトハウス　旧騎兵隊施設
そのキャンパスの中に新しい図書館を建設することになり、発掘調査が２００３年に行われました。考古学の発掘調査からどんなことが分かったのでしょうか？　普段は、あまり読まない発掘調査報告集のページをめくってみましょう。

新設された図書館

古代は、四国学院がある所はどんな場所だったのでしょうか？

調査報告書は、図書館敷地（発掘現場）周辺の現在地勢を確認していきます。それによると、この付近は旧金倉川の氾濫原西側の標高約３１mの微高地の上にあります。北西約５００mにある善通寺旧境内よりも約５ｍ高いようです。

また、発掘後に新しくできた図書館の東側には今は人工の小川が流れています。ところが古代にも、ここには旧金倉川の旧河道があったことが分かりました。その伏流水は、今でも四国学院敷地東側の市道の暗渠になった溝の中を流れているそうです。

　遺跡の西側は、護国神社・旧善通寺西高校の間には道路を挟んで約１，５mの高低差があり、小河川（中谷川）が流れています。この河川が遺跡の西端を示しているようです。南側は、市道拡張時に立会調査を行った結果、ここからも旧河道が出てきました。この旧河道が、この遺跡と生野本町遺跡を区切っていたようです。

　以上から、この遺跡は東西南の三方を河川で区切られ微髙地にあったようで、学校敷地の北西側を中心に東西400m､南北250mの範囲に広がっていると考えられます。この内２００３年の調査区は図書館建設予定地全域で、広さは南北41.5m、東西33mでした。

ホワイトハウスとその隣の図書館

時代順に発掘現場を覗いてみましょう。

第１期：弥生時代後期灌漑用の溝のみ　住宅地はなし

　遺物が出てくるのは、弥生時代後期からです。この面からは竪穴住居など集落に直接かかわるものは出てきませんでした。しかし、注目すべきは「溝３」で、北西から南東万向に横断し、幅約２ｍ、深さ0.5mで、断面Ｖ字状で非常に深く溝内からは弥生土器が出土しています。この溝は、この遺跡の５００㍍北にある旧練兵場遺跡の濯漑用の溝と規模・形状が似ています。「溝３」が濯漑用の幹線水路で、そこから導水する水路が幾本も伸びていたようです。

ここで思い出したのが善通寺一円保絵図（上図）です。
これは中世に起きた水争いの裁判の際に、当時の名主達が作成したと云われています。真ん中にあるのが善通寺で、三層（？）の本堂と、二重塔（多宝塔？）が現在地に描かれています。そして、その西方には誕生院も姿を見せています。有岡大池を源流とする弘田川が誕生院の裏を弘田川が流れています。注目すべきは東南（地図左上）の水源です。これは現在の壱岐と二頭の湧水と考えられています。ここからの水が用水路を通じて西に流され、条里制に沿って北側に分水されている様子がうかがえます。特に二頭からの導水された水は東中学校の前を通って、四国学院の南に導かれていたように思えます。

一円保絵図の拡大図

このような灌漑設備が弥生時代後期に遡る可能性があります。四国学院内のこの溝を流れていたを流れていた水は二頭湧水からもたらされ、旧練兵場方面に導水された可能性があることを記憶に留めておきます。
本論に戻りますが、この時代の四国学院キャンパスは水田でした。人が住む集落は北側の現在の市街地周辺にあったようです。

第II期：７世紀前半～中葉集落が形成される時期です。

　蘇我氏が全盛を誇る７世紀前半に、水田だった所に竪穴住居･掘立柱建物、大規模な溝が相次いで現れます。しかも竪穴住居が６基が同時期に作られます。主軸を同じくする掘立柱建物３棟も作られ､また小規模な掘立柱建物や柵列も作られ集落としての姿が整います。これを「四国学院村」と名付けておきましょう。

注目したいのは、掘立柱建物を壊して短期間の内に条里地割に沿って集落内の建物が計画的に配置・整理されている点です。これは条里地割りのに伴う「開発整備」が行われたと見ることができます。

　もうひとつの注目点は東西に掘られた溝が、条里地割りである溝１の南側約9.0mに平行している点です。これを両側の溝に挟まれた部分の解釈として、余剰帯や道であった可能性が考えられます。これが南海道に結びついていくのです。

第３期：７世紀後半～末竪穴住居などの建物はほとんどが廃絶

　遺構としては溝は３本残りますが、四国学院村の建物はほとんどが姿を消します。つまりこの時期には集落としての機能は終わり、溝のみが残っていたようです。

近　代

古代後半から近世にかけての遺構は全くでてきませんでした。田畑などに利用されていたようです。明治後半になると、この場所は旧陸軍の用地として使用されることになります。この時期の遺構として掘立柱建物が出てきました。この建物は２間×４間の大型のもので柵で区切られていることなどから、第十一師団騎兵隊の兵舎や厩舎と考えられます。

以上から四国学院大学構内遺跡は7世紀前半から中葉が遺跡の中心であったと考えられるようです。この時期に竪穴住居、掘立柱建物、溝が一斉に展開します。そして７世紀後半になると急に姿を消すのです。

この時期の様子を善通寺周辺遺跡と比較してみましょう。

　近接する遺跡として、南西約0.3kmの位置に所在する生野本町遺跡があります。旧善通寺西高校のグランド作成の際に発掘されたこの遺跡は、柵で囲まれた条里地割と平行あるいは直交する溝が出てきました。報告者は、この溝を区画溝群と評価し、７世紀後半～８世紀前半の時期としています。また、この遺跡の柵列を掘立柱建物の一部と解釈すると約50㎡に復元でき、郡衛など官衛的要素を持った建物群と考えることもできる遺跡です

　さらに、南接する生野南口遺跡からは、40㎡を超える庇付大型掘立柱建物が出てきました。転用硯も出土しているので、二つの遺跡を含むこの一帯は、庶民が居住する集落とは異なる性格をもつと考えられ、多度郡衛の関連施設と推定されます。そうだとすれば空海の先祖達は、国造としてここで多度郡の政務を執っていたのかもしれません。伝えられるように空海が香色山の麓の佐伯家本宅で生まれたとすれば、そこから空海の父は、ここまで通っていたことになります。

　一方、四国学院大学構内の遺跡では、最大の掘立柱建物でさえも約２５㎡程度で、大型の掘立柱建物の基準（40㎡以上）には及びません。統一性のない建物配置からも「官衛的要素」は見られず一般集落であったようです。ただし、一般集落からは出てこない「異質な遺物」が出土しています。

「四国学院村」から出てきた珍しいものは？

　土師質土玉・フイゴの羽口・須恵器・円面硯・瓦が出てきました。

　土師質土玉は竪穴住居の竃中から出土しました。住居を廃絶する時に祭礼用具として使用されたものと考えられます。このような風習は古墳時代にもみられ、旧練兵場遺跡の古墳時代の住居の竃中からも土玉が出てきました。住居を壊して土に返す際に、土玉を置いて祈るという風習が四国学院にあった村にも継続されているようです。

　フイゴの羽口は、住宅内や溝から破片が出土しています。関連遺物と考えられる鉄犀が溝から、砥石が竪穴住居から出土しました。しかし、点数が少ないことや周囲に炉跡遺構も確認されなかったことから、精錬・鍛冶などの製作集団による工房があったとは言えないようです。集落内での日常的な道具の製作など小規模に操業されていたと考えられています。

遺物からみた「四国学院村」の性格は？

硯や瓦の存在は、当遺跡の性格を知る上で重要です。硯は、文字が読み書きできる高位の一部の者しか持てなかったものです。また瓦は、中村廃寺出土瓦と同箔ですが出土個数が少なく、ここにに瓦葺の建物があったとは考えられません。屋根瓦としてではなく、何らか別の理由でここに運び込まれたものでしょう。どちらにしても、ここに住んでいた人が仲村廃寺と何らかの関係があったことは考えられます。
　以上から、この遺跡あるいは周辺に仲村廃寺と関係のある集団の拠点があったことがうかがえます。その集団とは、善通寺地区の「王家の谷」である有岡地区に首長墓である前方後円墳を東西に一列に並べて何世代にも渡り造営し続けた佐伯氏以外には考えられません。佐伯氏は、仏教が伝わるといち早く古墳造営から古代寺院建立へと切り替え、中村廃寺を造営します。その瓦制作にこの村の住人達も関わっていたのかも知れません。
発掘された溝と条里制の地割の関係を探っていくと
　

これで普通の発掘報告書は終わるのです。ところがこの報告書の凄いところはここからです。図書館敷地に残る溝が、多度郡の条里制の地割のどの部分に当たるのかを丁寧に当てはめていったのです。それが南海道発見につながる糸口となって行きます。

赤い実線が条里制地割　点線が南海道推定ルート

　調査区域である図書館敷地の南端には、条里型地割に平行する溝があることが分かりました。この溝が条里型地割であることを、どうすれば証明できるのでしょうか？　細かいデーターを地図上に落とし込んだ結果、溝は坪界溝とほぼ合致することが分かりました。すなわち、東西方向の溝が里境の溝だったのです。

　次に発掘調査により検出した条里型地割の遺構などを元に、さらに大縮尺の地図にはめ込みると、東西方向の溝は多度郡六里と七里の境の溝であったことが分かりました。

ピンクの部分が南海道　幅は８～９㍍　その両側に溝がある

さらに、先行する研究者は南海道を次のように想定していました

鵜足郡六里・七里境、
那珂郡十三里・十四里境、
多度郡六里・七里境を直進的に西進し、
善通寺市香色山南麓にいたる直線道路を想定。（金田1987）

つまり、この溝が多度郡の六里と七里の境界であるとすれば、予想していた南海道の位置とピッタリ合うことになります。そして道の両側には溝があるのです。

　以上の想定を、出てきた溝と合せてみると・・・

①　溝１南側の溝状遺構群を一連の遺構としたときの幅は？

　　幅は東側で９m、中央付近で約8.5m、西側で約8.5mと、ほぼ平行しています。

②　県内で発掘された南海道駅路推定地の幅約12m、三谷中原遺跡の幅約10mよりは細いものの、他の伝路が幅６ｍ程度の所もあるので、この遺構か南海道であった可能性は否定できないと結論づけます。

発掘調査報告会の時点で注目されたのは？

「空海の生まれた時代の村か　佐伯氏の村か」などの新聞の見出し記事に見られるとおり、空海との関連についてでした。南海道についてはあまり関心は持たれなかったのです。ところが、後の発掘で飯山町のバイパス工事現場でも同じような南海道推定ライン上に二条の平行する溝が検出されたのです。そして、その地点と善通寺の四国学院の溝とは一直線につながることが分かってきたました。こうして旧来の鳥坂峠越えの伊予街道＝南海道説は舞台から姿を消しつつあります。それに代わって条里制沿いに側溝をもつ９～６㍍の大道が南海道であることが定説になってきました。
その発見のきっかけが四国学院の図書館工事に伴う発掘調査だったのです。

参考文献　　県教委　四国学院大学校内遺跡　発掘調査報告書２００３年