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  大川山の姫神
大川山は讃岐で2番目に高い山で、大川神社が祀られている。
雨乞いの神として知られているが、安産を祈願する神としても知られている。土器川下流の飯山町あたりからこの山を望む所にも祠が建てられ、信仰を集めている。大川の姫神は三つ子を産んだ神として知られており、その絵姿は三つ子を胸に抱いている姿となっている。

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ここではこんな話も伝えられている。
この大川神社の神官が山道を通っていると、山道で一人の女が苦しんでいる。
わけをたずねると子供を出産するとのことであった。が、男はお産に立ち会うべきでないと見すてて、そこを通り過ぎようとした。ところがあまりの苦しみようにふりかえり、自分の弁当行李をあけ食べ物を与えようとしたが、中はからであった。
わずかに残った米粒を与え、たちまち元気をとりもどし、無事子供を出産した。
こうしたことでこの神社が安産の神として崇められるようになったという
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中熊地区にある山熊神社の神様は、大川神社の神様と姉妹だという。
二人の美しい姫が仲良く手まりをついて遊んでいるのを見たという人もあり、ともに安産の神として知られている。山熊さんの社殿に結びつけてあるたすきをもらって、腹帯と一緒に巻いておくとよい。
それで安産できると、二本のたすきにして返すのだという。

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また、社殿の左の玉垣をめぐらせている所に沢山の小石があるが、ここは神域で立ち入りを禁じている。この石をいただいて帰ると、自分の思いがかなうと伝えている。
かつて戦争中、この小石を持って出征し、無事帰還した者もいるとか。
ところがその石をお返ししないと、石が鳴ったり腹痛を起こしたりするという。

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 四つ足地蔵
町指定有形文化財“四つ足堂” | Until I return to the moon - 楽天ブログ

 四つ足堂について、琴南町誌は次のように記します。

明神から真鈴峠を越える旧道に、通行人が一休みする茶堂がある。そこにはお地蔵さんがまつられている。これを四つ足堂という。阿波十力寺参りや借耕牛の通る道で、かつてはにぎわっでいた。

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この地蔵を粉ひき地蔵とも言う。この尊像の台座の石は川石であるが、四本の筋目が刻まれており、ひき臼に模しているようである。こんなところから粉ひき地蔵の名がついている。高さ二尺くらいのものであるが、かつては大川山の神社と神事場の間にあったものが一夜のうちにころがり落ちてきたので、ここに祀ったと伝えられている。ところが、この道が大川神社への山尾根であるため、ころげ落ちる所としてはふさわしぐないところから、力持ちの男が運んだとも伝えている。

四つ足堂は、真鈴谷と八峯谷との合流点の旧真鈴越の路傍にあるお堂です、二間四方の広さで、三方は壁がなく吹き抜けになって、四すみに柱だけが立っているだけでした。そのためか「四つ足堂」と呼ばれてきました。お堂の北側には、お地蔵さんを祀っています。このお地蔵さんは臼を台座にしているので「粉ひき地蔵」とも呼ばれます。これについては次のような昔話が伝わっています。

 昔、ここは大きな木が生え茂り、近くに淵がある恐ろしいところであった。化け物がよく出て、旅人が通りかかると「角力をとらんか」と言ってしがみついてくる。そんな時、知らん顔をして通り過ぎればよいが、もし相手になれば、 へとへとになるまで負かされて動けなくなってしまう。
 ある朝、村人がここを通りかかると、道端に一体のお地蔵さんが転げ落ちて来ていた。よく見ると大川さんのお地蔵さんである。これはもったいないと大川山まで担ぎ上げた。すると翌朝また転がり落ちて来ている。人々は、これはここにお出になりたいのだと思い、お堂を建ててお祀りした。それからは、お化けも出なくなったと言うことである。

昔、建っていた茶堂は四本柱でした。それが、明治初年に火事で焼け、近くに生えていた大きなガヤの木を切り八本の柱と床材を取り、八本柱、高床の今の建物に再建されます。しかし入母屋で古いお堂の形を残しているので1975年国の民俗文化財記録保存に指定されました。
 ここは真鈴越の街道沿いに辺り、金昆羅参りの旅人や、借耕牛の人々の休憩所になった所です。夏はお堂の下の清流で口をすすぎ、冬は茶堂のいろりで暖をとりました。彼岸とお盆の十五日には、近くの人々によって供養が行われ、当番の家が握り飯や茶菓子を準備して、参詣者に接待していました。

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 また、茶堂のあたりはスモトリ坊がいて、小さい子供の姿となって、そこを通る人かあると、
「すもうををとらんか」と誘いをかける。
通行人は子供だとあなどってとりかかると、なかなか手強い相手だという妖怪であった。
ちょうどこのあたりはいくっかの谷の水が集まっている渕となっているため、川女郎も出て来るという。また節分の日には阿波の国からヤンギョウサンという首切馬が峠を越えてこの四つ足堂までやって来る。このようにこの四つ足堂のあたりは異霊の集まる場所であった。

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   飛鉢上人
 大川山の北西の谷に、中寺というところがある。
かつて修験の道場として七つの坊があったと伝え、その跡も発見されている。
この中寺に飛鉢の法を使う上人がいて、瀬戸内海を通る船をめがけて、鉢を飛ばして船をどこまでも追いかける。船頭がその鉢に白米を入れると、再び帰ってくる。何も入れないとその鉢が燃え、火を吹きながらどこまでも船を追いかけて行く、という。屋島寺縁起に似た伝承も残っている。

最後までおつきあいいただき、ありがとうございました。
参考文献 琴南町誌
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