前回は、生駒藩重臣の尾池玄蕃が大川権現（大川神社）に、雨乞い踊り用の鉦を寄進していることを見ました。おん鉦には、次のように記されています。

尾池玄蕃が大川権現（大川神社）に寄進した鉦

鐘の縁に

「奉寄進讃州宇多郡中戸大川権現鐘鼓数三十五、 為雨請也、惟時寛永五戊辰歳」

裏側に

「国奉行　疋田右近太夫三野四郎左衛門　浅田右京進　西嶋八兵衛 　願主　尾池玄番頭」

讃岐宇多郡中戸（中通）の大川権現（大川神社）に鐘鼓三十五を寄進する。ただし雨乞用である。寛永五（１６２８）年

国奉行　三野四郎左衛門　浅田右京進　西嶋八兵衛　

願主　尾池玄蕃

 尾池 義辰（おいけ よしたつ）通称は玄蕃。高松藩主生駒氏の下にあったが、細川藤孝（幽斎）の孫にあたる熊本藩主細川忠利に招かれ、百人人扶持を給されて大坂屋敷に居住する。その子の伝右衛門と藤左衛門は生駒騒動や島原の乱が起こった寛永１４年（1637年）に熊本藩に下り、それぞれ千石拝領される。

「系図纂要」では登場しない。「姓氏家系大辞典」では、『全讃史』の説を採って室町幕府１３代将軍足利義輝と烏丸氏との遺児とする。永禄８年（1565年）に将軍義輝が討たれた（永禄の変）際、懐妊していた烏丸氏は近臣の小早川外記と吉川斎宮に護衛されて讃岐国に逃れ、横井城主であった尾池光永（嘉兵衛）に匿われた。ここで誕生した玄蕃は光永の養子となり、後に讃岐高松藩の大名となった生駒氏に仕えて２０００石を拝領した。２０００石のうち１０００石は長男の伝右衛門に、残り１０００石は藤左衛門に与えた。二人が熊本藩に移った後も、末子の官兵衛は西讃岐に残ったという。

出生については、天文２０年（1551年）に足利義輝が近江国朽木谷に逃れたときにできた子ともいうあるいは「三百藩家臣人名事典 第七巻」では、義輝・義昭より下の弟としている。

①１６２０年代後半から旱魃が続き餓死者が多数出て、逃散が起こり生駒家は存亡の危機にあった

②建直しのための責任者に選ばれたのが三野四郎左衛門・浅田右京・西島八兵衛の三奉行であった

③奉行に就任した西嶋八兵衛は、各地で灌漑事業を行い、満濃池築造にも取りかかった。

④同年に尾池玄蕃は大川権現に、雨乞い用の鉦を寄進している。

三宝大荒神にある青野山城跡の説明版

①ここが尾池玄蕃の青野山城跡で、西北部に堀跡が残っていること

②尾池一族の墓は、宇多津の郷照寺にあること

③尾池玄蕃の末子義長が土器を賜って、青野山城を築いた。

預ケ置代官所之事

一　千七百九拾壱石七斗　　香西郡笠居郷

一　弐百八石壱斗　　　　　乃生村

一　七拾石　　　　　　　　中　間

一　弐百八拾九石五斗　　　南条郡府中

一　弐千八百三十三石壱斗　同　明所

一　三千三百石八斗　　　　香西郡明所

一　七百四拾四石六斗　　　□　□

　　高合　　九千弐百三拾七石八斗

　　慶長拾七（１６１５）年　正月日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　（生駒）正俊（印）

　　尾池玄蕃とのへ

　ここで押さえておきたいのは、尾池玄蕃が代官として活躍していた時代は生駒藩による大開発運動のまっただ中であったことです。開発用地をめぐる治水・灌漑問題などが、彼の元には数多く持ち込まれてきたはずです。それらの解決のために日々奮戦する日々が続いたのではないかと思います。そんな中で１６２０年代後半に襲いかかってくるのが「大旱魃→飢饉→逃散→生駒藩の存続の危機」ということになります。それに対して、生駒藩の後ろ盾だった藤堂高虎は、「西嶋八兵衛にやらせろ」と命じるのです。こうして「讃岐灌漑改造プロジェクト」が行われることになります。それ担ったのが最初に見た「国奉行　三野四郎左衛門　浅田右京進　西嶋八兵衛」の３人です。そして、尾池玄蕃も丸亀平野方面でその動きを支えていくことになります。満濃池築堤や、その前提となる土器川・金倉川の治水工事、満濃池の用水工事などにも、尾池玄蕃は西嶋八兵衛の配下で関わっていたのではないかと私は考えています。

以上

先度も申遣候 乃今月二十五日之瀧宮御神事に其郡より念佛入候由候　 如先年御蔵入之儀は不及申御請所共不残枝入情可伎相凋候　 少も油断如在有間敷候

恐々謹言

七月朔日（１日）       （尾池）玄番 (花押)

松井左太夫殿

福井平兵衛殴

河原林し郎兵衛殿

重水勝太夫殿

惣政所中

惣百姓中

前回に通達したように、今月７月２５日の瀧宮（牛頭天王社）神事に、多度郡よりの念佛踊奉納について、地元の村社への御蔵入（踊り込み）のように、御請所とともに、精を入れて相調えること。少しの油断もないように準備するように。

①７月　朔日（１日） 尾池玄番による滝宮神社への踊り込みについての指示

②７月　９日  南鴨組の辻五兵衛による尾池玄蕃への踊り順確認文書の入手

③７月２０日  尾池玄蕃による南鴨踊組への指示書

④７月２５日　踊り込み当日の順番についての具体的な確認

①西嶋八兵衛による満濃池や用水工事

②滝宮牛頭天王社への念仏踊り各組の踊り込み

③尾池玄蕃による大川権現（神社）への雨乞用の鉦の寄進

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①丸亀市立資料館本 (１６３３年作成)

②金刀比羅宮本 (１６４０年作成)

③高松市歴史資料館本 (元禄年間　１８世紀初頭前後)

④内閣文庫本 (１８３８年作成　天保国絵図)

グーグルで「讃岐国絵図」を検索して、国立文書館デジタルライブラリーを開いて、④の天保国絵図を覗いてみます。自由にポイントを選んで拡大できるので、近世の讃岐のことを地図上で確認するには重宝しています。私の愛用サイトのひとつです。

縮率・描法等は元禄図と同様で、1里を6寸とする縮尺(約21,600分の1)で、山、川、道路等が描かれ、街道を挟む形で描かれている黒丸は一里塚の表示です。郡別に色分けされた楕円形の枠内には村名と石高が、白四角で示された城下町には地名と城主の名前が記されています。

　　　　　　讃岐国絵図　天保版　（金毘羅周辺拡大図）

　各絵図の一隅には、郡ごとの色分け・石高(こくだか)・村数を列挙した凡例が記され、最後に国絵図の作成に関係した勘定奉行・勘定吟味役・目付の氏名が加えられています。
（以下略）

原図サイズ：455cm×南北301cm。

①田郡名を墨書して、一郡ごとの田畑数・分米高・村数を朱書きすること

②村名を俵形に記入し、その外側に村の石高を書きつけること

③国境を入念に描くこと、

④田色絵にして川や道を区別すること

⑤絵図全体が大きくなりすぎないこと

本絵図は縦79センチメートル、横212センチメートルの法量で、墨書に一部着色し南を上にする構図である。黄色く着色された短冊形の枠には郡名を、着色の無い円形枠には村などの地名を記す。郡境は墨書き、道は朱書きによって表現し、山、川、海は薄墨で着色している。

社寺には墨及び朱書きをし、黄色や薄墨の着色で建造物が表現されている。

各村には石高が表示されており、裏面には郡ごとに総石高と田方、畑方のそれぞれ総反畝数が記されている。

そして、絵図の裏（折本の表紙にあたる箇所）には角型と壺型の印章があり、印文は角型が「別所信治」、壺型が「孫四郎」と読める。これらの印章から『寛政重修諸家譜』第８の播磨三木城主別所氏の一族である別所常治（正徳元（1711）年没）が所蔵していたものと考えられる。

同書によれば、常治は最初の名が「信治」、名乗りが「孫四郎」であり、延宝6（1678）年に家督を継ぎ、書院番や使番などを務めた後、長崎奉行に任じられている。これと同じ角型と壺型の印章が、明石市立文化博物館蔵「播磨国絵図」、鳥取市歴史博物館蔵「因幡国絵図」「伯耆国絵図」でも見られることから、この常治が収集したコレクションの一部であったと推察される。

高松市歴史資料館　讃岐国絵図

その三つの建造物は観音堂・新金昆羅堂(薬師堂)・多宝塔のようです。

①金毘羅大権現の多宝塔からは、１７世紀後半のことが記されていること。

②満濃池跡の「池内村」や引田城からは、１７世紀初頭のことが描かれていること

A　高松市歴史資料館蔵『讃岐国絵図』には、慶長末期までの詳細な情報を記す原図があったこと

B　その原本に基づいて、コレクターの別所常治が亡くなる正徳元年までの間で書写した国絵図である。

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①古城山（引田城跡）の背後の入江には引田濱があります。

②馬宿川の河口と、馬宿村には舟番所が置かれています。

③遠見新番所も、後から設置されたようです。

④高松・阿波街道が引田濱を通過しており、西に向かうと大坂峠を経て阿波へ

⑤東には白鳥を経て、高松へ

⑥引田濱の注記には次のように記されています。

「是より庵治へ七里二十三町　磯より沖の舟路まで十七町　西北風に船掛かりよし」

この絵図から読み取れることを挙げておきます。

①中央左手に「古城山」と記入されている山が引田城跡。

②右上から流下している小海川が「古城山」の西側を流れ海に流れ込んでいる

③その河口西側に安戸池がある

④引田濱を高松・阿波街道が通過している

⑤高松街道の小海川には橋が架かっている

⑥橋の東側の高松街道沿いに●が２つついている。これが一里塚の印であった。

天保国絵図は、幕府の命により作られた最後の国絵図になるようです。完成は天保９年(１８３８)とされるので、さきほどの正保国絵図の約二百年後の引田が描かれていることになります。この絵図は、国立公文書館のデジタルアーカイブスで自由に閲覧可能です。

その資料として研究者は、ほぼ同じ時期に描かれたとされる２つの絵図を比較します。

④誉田八幡の南部を経て、城山西麓（安戸池）海へ注いでいた。
その復元図を見てみましょう。

① 小海川の現在の河道は、古川に向かって低くなる方向には流れず、最も高いところを流れている。

②これは河道を入為的に固定していることを示す。

③北側の丘陵の裾部に沿って直線状に流れ、砂嘴と西から延びる舌状の丘陵によって最も潟が狭くなる地点を抜け、砂嘴を開削して瀬戸内海に注いでいる。

④狭い部分から下流の河道左岸側には高さは低いが幅広の堤防が築かれている。

以上のように、小海川の人工流路は、洪水流を最も効率的に海に排水することを目指したもので、小海川のルート変更を行う事で、砂嘴上にある引田の水害防止策がとられたと研究者は考えているようです。

その時期は現在の所は、正保国絵図が作成された後から、天保国絵図の作成までの２００年間の間としかいえないようです。生駒時代に行われたものではないようです。

最後までおつきあいいただき、ありがとうございました。

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①東側の流れについて、

「一ノ宮川 広八間 深六寸 洪水時一町三十問 渡リナシ」、

②西側の流れについて、「圓（円）座川」「川幅六間 深五寸 洪水ノ時広廿間 渡なし」

香渡川は、寛永の頃まて大野の郷の西より二又にわかれて、一筋は一ノ宮・坂田郷をへて室山の東をめぐり、石清尾山の下を流て、いとがはまの西に入けり。
　又一筋は弦打山の西に、そふて今のごとし。当(大野)村の中州といへるは、則両河の間なり、寛永中、自然の河瀬深くなりて、東は浅くなりけれは、国主生駒公より堤を築て、東の河筋を畑にひらかせたまひ、古河筋新開と号す。

　香東川は、寛永の頃までは、大野郷の西で二つの流れに分かれて、一筋は一ノ宮・坂田郷をへて室山の東をめぐり、石清尾山の下を経て、いとがはまの西で海に流れ込んでいた。もう一筋は弦打山の西に沿って、今の流れと同じである。大野村の中州というのは、この二つの流れに挟まれたエリアになる。寛永年間中に、西側の河は深くなりて、東川の川筋は浅くなった。そこで生駒藩では、堤防を築いて、畑に開墾し「古河筋新開」と呼ぶようになった。

　もうひとつの根拠は、大野村の中州附近から出土した「大禹謨」と刻まれた石碑の存在です。

藤田は、昭和３７年、八兵衛の墓所のある三重県上野市を訪ね、同市立図書館に寄託された八兵衛の自筆文書を多数閲覧したこと。さらに当時、三重県文化財専門委員を勤めていた村治円次郎と面会し、大禹謨の刻文は八兵衛の真筆であるとの鑑定を得たこと。以上から、この碑文が西嶋八兵衛の自筆のものであり、香東川を一本化し、現在の河道に固定された記念碑として設置された

これが定説のようです。しかし、最近国立公文書館のデジタルアーカイブスを何気なく見ていて、出会ったのが次の絵図です。

  分岐点は、最初に見た絵図と同じ寺井村と河辺村の間です。小田池からの用水路の合流地点でもあるようです。最初に見た正保国絵図とほとんど変わりありません。  ちなみに図中の、街道を挟む形で描かれている黒丸は一里塚の表示だそうです。

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①２番目に多いのが勝法寺（興正寺）の１５０石

②３番目は生駒家の菩提寺法泉寺の１００石

③国内で古い由緒を誇る国分寺・誕生院（善通寺）でも６０石程度。

⑤白峰寺・田村神社は５０石で、親正ゆかりの弘憲寺と同じ。

⑥屋島寺が４３石、水主明神の３５石、引田八幡宮３０石、滝宮２７石、威徳院２０石、根来寺１８石と続きます。

　金毘羅へは、寛永年開になっても祭祀料５０石が寄せられていたので、生駒家からの寄進は実際は３８０石であったと考えてもいいようです。生まれたばかりの新興宗教団体の「金毘羅大権現」に、生駒家が寄進を重ねたのはオナツという女性の力があったことを以前にお話ししました。

①２代目・一正未亡人の於夏

②一正とオナツの息子で藩内NO２の石高を持つ筆頭家老・生駒左門

③一正とオナツとの間に生まれた娘山里（？実名不明）（左門の妹）

④於夏の娘山里③が離婚後に産んだ生駒河内（一正の養子）

⑤於夏の娘山里③の再婚相手である生駒将監と、その長男・帯刀

家嫡正俊、讃岐守ニ任ジ四品二叙シ家督相続ス。二男左門ハ五千石宛行、家老並ニナル。女子一人猪隈人納言公忠公ニ嫁セシ所故アリテ後　高俊ノ代二至り国ニ戻ル。

生駒家二代一正は、長男正俊を讃岐守に任じ四品を叙任し家督を相続させた。二男左門（正俊異母弟）には、五千石を知行させ家老並に扱った。女子一人（山里？）は、猪隈人納言公忠公に嫁がせたが故ありて高俊の代になって国に戻ってきた。

後陽成天皇　慶長十三（１６０８）年３月、

猪隈侍徒教利(この家は今は絶家となっている。生駒一正侯ノ女、猪隈大納言公忠公に嫁いだと記録にあるのは、この教利の一族のことである)

鳥丸参議光廣公(同家六代目ノ所に見える人物である)

花山院少杵忠長公(同家の系譜からは削除されたのか見えない。今の花山家とは別かもしらない。

徳大寺少特実久公(同家十九代目である)

飛鳥井少将雅賢公(同家十四代目である）

難波少膳宗勝(同家十四代目である)

松本少格宗隆等

以上の者達が共に結んで蕩遊し、密かに宮女五人を誘い出し、これを姦した。(内二人は実承寵幸)

これを知った後陽成天皇は震怒し、

家康公の京都所司代・板倉四郎左衛門宗勝に告発し、糾すように求めた。慶長１４年（１６０９）１１月に次のような処分が下された。

猪隈教利は斬首　宮女五人を八丈島に流した。宗隆・頼国は硫黄島、忠長を松前（北海道）、雅賢は隠岐、宗勝は伊豆へ流された。光廣・実久の二人は、許しを得て位階を復活させた。この引書は、逸史・続国史略・王代一覧に書かれていることに依った。

イケメン貴族達　宮女５人と乱交バーテイー

　天皇は激怒し　首謀者は斬首

   徳川幕府が成立し戦国時代の窮乏からは解きはなたれたものの政治から隔離された生活をしいられるようになると公家衆の風紀は著しく弛緩してゆく。宮廷随一の美男子ともてはやされると右近衛権少将猪熊教利は、女官との愛に溺れて素行がおさまらず、慶長十二年(１６０７)２月に勅勘をこうむり、京から出奔した。一説に相手の女官は後陽成天皇の寵をうけていたという。ところが事件発覚後も宮中の気風はいっこうに改まらず、慶長十四年七月には典薬の兼康備後なる者が手引きをし、参議鳥丸光広・左近衛権中将大炊御門頼国ら公卿と典侍、広橋氏、権典侍中院氏らの女官が、今でいう乱交パーティーをくりひろげた。

この一件を知った後陽成天皇は激怒、公卿の官位を剥奪し、女官をそれそれの実家に帰し禁錮にした。さらに天皇は出奔して行方知れずの猪熊教利を捕縛のうえ乱交に加わった男女ともども極刑に処するよう幕府に求めた。

　これにたいし徳川家康は、同年１１月に教利が日向国で逮捕されると、京へ押送させ、兼康備後とともに死刑にした。しかし、天皇の御母新上東門院や女御近衛氏による助名嘆願もあって鳥丸光広、徳大寺実久を無罪。他の公卿、女官を配流とするにとどめた。

  一男は生駒左門

西村大屋舗(現在―三豊郡山本町)(山下盛久宅ナリ)ニテ誕生、慶長五子年也

幼名 熊丸卜云、九才ノ時

南無天満大自在天神卜染筆有、今宗運寺(山下盛久建立)ノ什物也

連技家老トナリ五千七十石

寛永十七辰年生駒家没落、作州森美作守侯へ御預、五十人扶持ニテ為方卜有

万治三子年五月九日死去六十一才

体本院雄心全功居士

(逸史略、続国史略、慶長十四年六月猪隈侍徒斬罪ノ吏有)

有故高俊侯ノ代国二返り有胎ノマヽ一子ヲ生ム　後生駒特監二再嫁ス生駒帯刀ノ継母ナリ

逸史略、続国史略には、慶長十四年六月に猪隈侍徒斬罪となったことが記される

そのため三代高俊侯の時に、懐妊状態で讃岐に帰り、男子を産んだ。その後、生駒特監に再嫁し、生駒帯刀の継母となった

釆地三千石余被下置、生駒騒動二際シ追放サンル。子孫、高松二有卜云フ

①継子 帯刀は、松江藩松平家預五十人扶持

②兄 左門(連技家老５０７０石)は、美作藩森美作守侯へ御預、五十人扶持。万治三子年五月九日死去六十一才

③一子 生駒河内(釆地三千石)　追放サレル。子孫高松二在リト伝ヘラル　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(山下家家譜)

生駒家時代讃岐高松城屋敷割図』に生駒騒動の重臣達の屋敷を探すと 

讃岐生駒藩NO3　生駒騒動の背景に土地問題あり？

金毘羅大権現形成史８　生駒家の金毘羅保護の陰にオナツあり？

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引田の中世の賑わいぶりや近世の引田城には、これまでも何回かお話ししてきました。今回は、引田の城下町について書かれた論文を見ていきたいと思います。テキストは「木下 晴一　引田城下町の歴史地理学的検討　香川県埋蔵物文化材調査センター紀要Ⅶ  １９９９年」です。

①兵農分離と商農分離が進められ、城・重臣屋敷・一般武家屋敷・足軽屋敷・寺社・商人町・職人町が綿密な都市計画(町割)によって配置されている。

②同業者を集住させるため「鍛冶町」「大工町」といった町名がある。

③防御要地や城郭弱点に寺町が「要塞」として配置される

④街路幅が狭く、T字路・カギ型・喰違や袋小路がある。

⑤城下町全体を堀や上塁などによって囲む。

⑥京都の町割をまねて、碁盤日状の整然とした町割を形成

⑦長方形の街区が街路に面して並び、奥行の深い短冊形の町屋敷が続く

⑧街路両面に町屋敷が一体となって町を構成する両側町の形態をとる

⑦の町割・屋敷割りを、まず見てみましょう。

　砂嘴の上に立地していますので少し湾曲していますが、長方形の街区が積み重ねられた構造です。敷地は街路に面する間口が狭く奥行の深い短冊形の屋敷割になっています。長方形街区の長辺の方向は一定ではありませんが、全体としては計画的な町割となっています。ここからは、誉田八幡官付近から南方の足谷川付近までの町割は、同時期に普請されたと研究者は考えているようです。

「松の下」「魚の棚」「久太郎町」「大工町」「草木町」
「北後町」「南後町」「北中の丁」「南中の丁」「寺町」
「大道一～四丁目」「本町一～五丁目「本町六丁目浜」
「本町六丁目岡」「本町七丁目」

第7図は、研究者が地域の人たちからの聞取調査で作成した「町」の範囲のようです。「松の下」と「魚の棚」がひとつになって「松魚」と呼ばれたりして正確でない所もあるようですが⑧の両側町のスタイルであることが見て取れます。

寺社が要地や城郭の弱点と思われる場所に複数まとまって配置

A　高松側や阿波側から街道筋を通り

B　御幸橋で小海川を渡り

C　引田城へ

①誉田八幡神社の南側が城主の居宅や上級家臣の居住区である可能性が高い

②河川は砂嘴を横切っており、砂嘴を最短距離で開削していない。これは両岸の町割の方向と合致する

第8図は「沖代」の地籍図の部分です

「周囲の水路とは異質な幅広の堀状の水路が存在」

　この流れも一部丘陵を開削開削した人工河川だと研究者は指摘します。足谷川の河道はもとは第2図Cの位置であったと推定され,第8図の細長い地割がその痕跡と云うのです。そうであれば小海川や古川の流路固定と同時期に足谷川も流路が変更・固定され、周辺の水田開発が進行ます。そして、その後に現在の流路に付け替えられたことが地割の前後関係から推察されるようです。足谷川は、城下町建設以後に流路変更が行われたことになります。

①東は瀬戸内海

②北と西は砂嘴背後の低湿地という自然地形を利用し,

③砂嘴を開削した小海川河口部が内堀

①現在の小海川は古川に向かって流れてる

②しかし、低い所に向かって流れるのではなく、一番高いところを通過している

　小海川の旧河道であった安戸・松原には明治末年まで塩田が拡がっていました。

白鳥町の教蓮寺の享保11(1726)年の教蓮寺縁起には,天正15(1587)年に生駒親正が旧任地の播州赤穂郡の人たち数十人を白鳥松原に移住させ、製塩を始めたことが記されています。また寛永19(1642)年の「讃岐国高松領小物成帳」には松原・安戸に塩２２２石３斗が課せられています。ここからはこの地域で製塩が行われていたことが分かります。引田に近い阿波国撫養でも天正13(1585)年に、播州龍野から阿波に転封された蜂須賀家政が,播州荒井から２人の製塩技術者を招き塩田開田を始めています。近世初頭の瀬戸内海沿岸の大名にとって製塩は、最重要の殖産事業でした。

これは引田塩政所(庄屋)であった菊池家が所蔵していたもので「天明八年」(1788年)の記載から１８世紀後半以降の安堵（戸）浦の塩田が描かれています。絵図中央に「大川」という(旧)河川が右から左へ流れ、左の河口部には塩田を守るために石垣堰堤が築かれています。

①引田城の防衛ラインである内堀

②引田城下町の洪水対策

③旧河口（大川）の安堵への本格的製塩の殖産

①秀吉生存中は、朝鮮出兵で多額の戦費が係り、藩主も不在であったこと

②天正年間では大名たちの国替えが頻繁に行われ、腰を落ち着けての国作りや城作りに着手していないこと

「 銀杏樹在 寒川郡奥山長野。因国君生駒讃岐守俊正公弟,
生駒甚助某受　封於大内郡而居引田与治山城。

慶長十九年　応大坂召予兵而往拠城　明年元和元年夏五月七日城陥。於是甚助逃帰而匿奥山

俊正公属関東　故尋求執而誅之　葬諸銀杏樹下

銀杏の木が寒川郡の奥山長野にある。讃岐国藩主生駒俊政の弟・生駒勘助は、大内郡引田与治山城を治めていたが、慶長十九年の大坂の陣に豊臣方を支援し、大阪城に参陣するも破れ、明年元和元年夏五月七日に大阪城が陥落すると讃岐に逃げ帰り、引田の奥の山に逃げ隠れた。藩主俊正は関東の家康方についたので、弟での勘助を探索し捕らえ誅殺した。そして銀杏樹下に葬った。

中央に高松城、

西讃の丸亀城

東讃の引田城

①関ヶ原の前に築城されたとすると、秀吉の死後の東西抗争に備えてということになります。

②関ヶ原の後だとすると、家康の意をくんで毛利や島津の西国大名への備えのため

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天正十三年（１５８５）、豊臣秀吉が四国を統一した時からが近世の始まりといわれます。秀吉が讃岐国を託した仙石氏と尾藤氏は、両者とも九州遠征に失敗し、短期間で罷免されます。

①誰が縄張り（計画）に関与したか、

②いつまで普請（建設工事）が続き、いつ完成したか、

「天守台内部に盛られた盛土層、石垣の裏側に詰められた栗石層から出土した土器・陶磁器は、肥前系陶器を一定量含んでおり、全体として高松城編年の様相（1600 ～ 10年代）の特徴をもっている」

  生駒家も真田家と同じように、父子がそれぞれ豊臣と徳川に別れて付いて、お家の存続を図っています。そのお陰で、一正は家康より讃岐国を安堵されます。そして、一正は丸亀城から高松城に移り、父に代わり正式に領主となります。

①真ん中の黒く囲まれたのが郭一で、今でいえば本丸で、まん中に天守台があります

②図の左側が東で、天守台は入口が東向きにあり、今のお城と異なります。

③天守台を囲んだ郭一の南側から東側・北側にかけて二の郭が取り囲んでいます。

④さらに東側に郭があり、これが三の郭です。

⑤三の郭の南に続いて四の郭があります。四の丸は今はありません。

⑥二、三、四の郭があって、南西に大手門があります。

⑦三の郭の東北端と西北端から山麓へ石垣があり、北側の中腹くらいから平地になっており、ここが五の郭で、山下屋敷といわれた所です。

   鵜足郡

一　高百七袷貳石八斗八升　　　　　　三浦

　　高合　貳万貳千百六播八石四斗五升五合

　那珂郡

一　高四百六石八斗九升一合                  圓龜（丸亀）浦

一、高八百Ξ拾Ξ石四斗九升Ξ合　　　　柞原

一　高八百三石八斗　　　　　　　　　田村

  「銀子弐百拾五匁　　圓龜村　　但横町此銀二而諸役免許」

「米三石　　圓亀村　　但南条町上ノ町　此米二而諸役免許」

一、干鯛（ほしたい）千枚　　三浦運上

一　鰆之子百五拾腸　　　　　同所

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満濃池改修図

　材木や鉄類などの材料費と人夫の扶持米を幕府が負担し、池御料の年貢米によって賄われた普請。

高松藩領、丸亀藩領、池御料、金比羅社領の四者が負担した普請

水掛かりの石高割りで農民が負担した普請。

①平均すると１０年に１回は池普請があったこと。

②底樋交換工事は、１７世紀は１５年毎だったのが、１８世紀以後は半世紀に一度になっていて耐用年数が延びている。「技術改良」があったようだ。

③底樋は、工期が長くなるので前半・後半部の２つに分かて実施されている。

④１７世紀は御用普請であったのが、１８世紀には国普請になり、幕末には自普請で行われるようになっている。

ため池には水を抜くための取水施設として「底樋」と「竪樋」があります。

底樋は箱状のもの、丸太をくり抜いたものや素焼の土管などが使われ、池底から勾配をつけて設置されます。「竪樋」には土手の内側に傾斜にそって設置し、いくつかの揺（ゆる）が設けられており、水位に応じて取水するようになっています　満濃池のように大きなため池は「竪樋」に「揺木」(「筆木」)で栓をして、これを引き抜く足場を設け、数人がかりで「揺る抜き」をしていました。

満濃池　文政３年の底樋と 竪樋

　木製樋管は腐りやすいので、その防止策として底樋の最末端に水だまりを設け、底樋を常に水に浸かるようにしていました。木材の代わりに、石材が利用されるようになるのは幕末になってからですが、これも石材化の最初の普請では「不良工事」となって接合部からの漏水し、決壊を招いています。抜本的な解決は鉄筋コンクリート管の登場まで待たなければなりませんでした。木が使われている以上は定期的に交換する必要がありました。そのためには堰堤を堀り、底樋を交換し、再び埋め直すという作業が求められたのです。これを怠ると堰堤は決壊します。

現在のため池の底樋

①棒・杵を用いて堤防を突き固める「千本搗き」「杵搗き」

②シテ振りとよばれる先導が多数の人足を前後左右に追い回し足で踏み固める「踏み締め」

「杵搗き」と「踏み締め」

大きなため池の最難関は、工事中の洪水処理でした。

「夫役6,000人を発し、10日を限り力をつくして築き、俵ごも68,000余枚に砂土をつめて深処をうずめた」

そのため宝暦十二年（１７６２）からは、槻や栂を主要部分に使うようになります。主要部以外には使う松材は、満濃池に近い鵜足郡長尾村の御林（藩有林）から伐り出されています。次第に運ぶのに便利な近くの御林が選ばれるようになり、嘉永六年（１８５３）の普請には、中通村から切り出されたものが使われています。

満濃池　宝暦のユル換え平面図

　底樋の長さは六十五間（１８２メートル）、それを高さ十二間半（２３メートル）の堤防の底の部分に敷設します。この底樋普請は前半と後半の二回の工期に分けて行われています。２回に分ける理由は

①工期が長くなり、その問に暴風雨や洪水に襲われる危険があったことと、

②年内には終わらないと、池に水を溜めることが困難になるため

だったようです。

庄屋に引き連れられてやって来た百姓達は、付近の村々の農家に宿泊し、約五日間決められた規則に従って働きます。御用普請や国普請、自普請の種類は違っても、結局は農民の労力に頼るはかなかったのです。

満濃池普請図（文政３年）

　文政十年（１８２７）の揺替普請の記録が残っています。それによると動員された「のべ人数」は底樋後半と竪樋櫓仕替で約２５万人に上ります。夫役は水掛かりの石高に応じて配分されていて、高百石について約７００人となっています。

　　　　　　　満濃池ユル替工事の動員人夫数確認図 
一日にどれくらいの人たちが動員されたのでしょうか

　　文政十一年正月十日　高松領十郡　　　　六百七十人

　　　　　　　　　　　　西　　　領　　　六百七十三人

　　　　　　　　　　　　　　合計　　　千三百四十六人

　　　　　　正月十二日　高松領十郡　　　九百九十三人

　　　　　　　　　　　　西　　　領　　　九百九十三人

　　　　　　　　　　　　　　合計　　　千九百八十六人

　　　　　　正月十三日　高松領　　　　千二百七十五人

　　　　　　　　　　　　西領　　　　　千二百七十五人

　　　　　　　　　　　　　　合計　　　二千五百五十人

　　　　　　正月十四日　高松領　　　　　　千四百二人

　　　　　　　　　　　　西　　　領　　　　千四百二人

　　　　　　　　　　　　　　合計　　　　二千八百四人

２０００人×１２０日＝２４万人という数字が出てきます。
これを、どのように振り分けて動員したのでしょうか。

満濃池人数改図（各村からの動員人夫数が確認されている）

「満濃池御普請中、私用の者は申すに及ばす、無益の人足差出し仕りまじく候事」

逆読みすると老人や年少者などの「無益の人足」が差し出されていたことがうかがえます。

　行こうか、まんしょうか、満濃の普請、百姓泣かせの池普請

　私は最初は、満濃池普請は水掛かりの地域だけ、つまり丸亀平野の百姓達だけに割り当てられていたのかと昔は思っていました。ところが今見てきたように、そうではないのです。東讃の農民も、三豊の農民も割り当てられていたのです。つまり、讃岐国中の百姓達による普請工事だったのです。自分たちの田んぼに引かれてくる水のことならやる気も出るでしょうが、他人の田んぼのための池のために動員されたのです。これが驚きの一つでした。

満濃池普請図右側（嘉永年間　始めて石底樋が使われている）

　各地からの村々の農民の動員や引率・管理など普請人足の統率を担ったのは庄屋たち村役人でした。人足の確認、扶持米などの受け取りと支給などにあたっています。

一、行列は馬または駕龍は勝手次第。

二、両掛、雨具を備え、若徒、槍持ち、草履取りを従えること。

三、衣類は越後平地の帷子、絹の羽織、川越正徳平の袴または葛の野袴、または紋付綿服、帯刀のこと。

  　普請が始まると、普請場には役人の出張小屋や普請小屋、大工小屋などが建てられます。

　大野原（観音寺市）の井関村庄屋・佐伯家には、文政三年（１８２０）の池普請に参加した当主・民右衛門が残した「満濃池御普請二付庄屋出勤覚書」があります。

　満濃池普請図左側（嘉永年間　始めて石底樋が使われている）

この記録から池普請に動員された農民達について見てみましょう。
この時の普請は、堤の外側を掘り下げ、木製底樋の半分を交換するものでした。現在の観音寺市大野原町を含む豊田郡和田組の村々からは、約三百名の人々が駆り出されています。その監督役として、民右衛門は箕浦の庄屋小黒茂兵衛と満濃池に出向きます。九月十二日の早朝出立した民右衛門は、財田川沿いの街道をやって来て昼下がりに宿泊地に指定された骨山（旧仲南町帆山）に到着します。そして、丸亀藩役人衆への挨拶に行っています。

幕末の満濃池決壊時の地図
（池の中を金倉川が流れている　朱色部分が丸亀京極藩）

十三日は、雨天で工事は休み

十四日もぬかるみがひどく休日

十五、十六両日は工事を実施。

和田組村々の人足は、三班に分かれて工事を行っています。

ところが和田組の人夫が立入禁止区域に入って、用を足したことを見咎められ、拘束されるという事件が発生します。これを内済にしようと、民右衛門は奔走。池御料側、櫛梨村庄屋庄左衛門らの協力により、ようやく内済にこぎつけるのです。そのためか、十六日は、櫛梨村と和田組村々の人足が、同じ班に入って作業を行っています。同日昼下がり、民右衛門は五日間の役目を終え、夜更けに帰宅しています。庄屋として責任を果たし、安堵したことでしょう。

「満濃池の普請に出向かないと、島の井戸が干しあがる」

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     前回、讃岐中世の港町めぐりで引田を紹介したら、もう少し詳しく知りたいというリクエストを頂きました。そこで、引田について見ていきます。引田は、戦国末に生駒氏が讃岐領主として入ってきて最初に築城したところで、城下町も整備されたようです。そのために、生駒氏以前と以後では、街の姿が大きく変わりました。生駒藩以前と、新たに引田城が築かれた後の引田を比べることで見えてくるものを探したいと思います。

⑤『元親記』に記された引田の「マチ」は、引田城と「江」の対岸の宮の後や川向の集落Ｉと集落２にあたるようです。ここは安定した地形ですから、当時の引田の港町があったのはここのようです。

⑥川向の亀山と呼ばれる高台に、引田の氏神である誉田八幡宮が鎮座します。この八幡宮は延久元年１０６９）に現在地に遷座したと伝えられます。県の自然記念物に指定の社叢が生い茂っているため、今は引田港は見えません。が、かつては眼下に引田港が見下ろせたはずです。この八幡宮は海上の安全を願って建立されたもので、航海や漁師にとって当て山となっていたようです。

⑦当時の引田の町の中心は、この八幡宮周辺の川向や宮の後でした。現在の中ノ丁から本町があるマチ（砂堆１）には、家屋は少なかったようです。

①碁盤目状の町割りがされている。

②道幅は狭く十字路も筋違いになっているところがいくつかある

③本町六丁目には箸箱町と呼ばれる地域がある。これは建物の並びが、箸箱の蓋のように出し入れできるのが一方だけで行き止まりとなっていることを表すもの。

この辺りは船泊まりで、餓鬼が度々出没していました。生駒親正が引田にやって来たときに、この訴えを聞き、安全を願って祠を建て、聖観世音を安置した。これが岩崎観音である

生駒雅楽頭近規ハ、永禄・元亀・天正等之兵乱、太閤秀吉公幕下に属し、数度之武功依之有、天正十五年讃岐之守護尾藤甚右衛門没落之跡　高十七万六平石受封して、讃岐国大内郡引田之城え入部被成候所、引田ハ国之東端ニて、西方難治より、鵜足郡聖通寺山の城に居住、此城往昔仙石権兵衛殿築被申由伝候、然ルに近規国政被仰付るに、当国先々衆呼出し、相応之扶助を宛て国務被仰付、当地境内狭故、天正十六年、香東郡野原庄二初て城を築、天正之頃迄は、在々小城共多故、海辺仁保・多度津・笠居・津田・三本松・引田杯船付二ハ商売人有之、其外在々分散して繁昌之地も多くハなし、

①引田は瀬戸内海東部での軍事拠点としては機能するが、讃岐を治める拠点としては東に偏りすぎていること、

②本格的な城下町建設には、砂堆Ｉの地域は狭すぎて大規模な埋め立て造成工事を行わないと、岡山や姫路のような城下町は造れないという地形的制約があった

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　高松城下を描いた絵図資料は25点、19種類あるそうです。これらの絵図には高松城及び高松城下が描かれています。これらを製作年代順に並べて見比べてみると、どんなことが分かってくるのでしょうか。まずは生駒藩時代の二枚の絵図を見ていくことにしましょう。

「此ノ山ナイテハ此ノ所二城取り成シ難ク候、此ノ山アリテ西ヲ塞キ、寄口南一方成ル故二要害ヨシ，殊二山険阻ニシテ人馬ノ足立ナク，北ハ海ニ入テ海深ク，山ノ根汐ノサシ引有リテ，敵ノ止り居ル事成ラズ，東八遠干潟　川人有リテ敵ノ止ミガタシ，南一ロノ禦計也，身方干騎ノ強ミトハ此ノ山ノ事也」

これは題名からうかがえるように幕府隠密が書き残した報告書で、絵図のほかに高松城の他にも町の広さなどが記録されています。当時は生駒藩時代で外様大名でなので監視の目がそそがれていたようです。隠密は次のように高松城を絵図入りで報告しています。

天守閣は三層で，三重の堀をもつ。内堀の中に天守のある本丸があり，堀を挟んで北側に二の丸，東に三の丸がある。天守の西側の西の本丸は多聞で囲まれ，南西・北西・北東の角に二重の矢倉がある。二の丸は矢倉で囲まれていて，北角には矢倉が２つある。二の丸と内堀を挟んで西側にある西の丸の北側は塀で、北の角には屋敷があり，南の角に矢倉が２つある。しかし、中堀の石垣は６～７間が崩れて放置されている。海側にも海手門と矢倉があり，その東側には塀が続いているが、土が剥げ落ちている。

　また海側には海手門があった。中堀の東南付近には対面所がみられるが，この北側には堀を挟ん

で三の丸との間に門がある。三の丸は東南角に二重の矢倉があり，矢倉に続いて３０間の多聞が続く。海の方にも矢倉があり，塀が巡っているが塀は崩れかかっていた。

　

お城周辺の拡大図

これは高松城のことを記した一番古い史料になりますが，築造開始より年数が経過して，土塀や石垣は相当傷んでいて、それを放置したままになっていたことがうかがえます。藩内のお家騒動が激化してそれどころでなかったのかもしれません。

城下は城の西側，南側，東側に広がっていて、東１０町（約1km），北南６町（約650 m）程度の広さで，800～900軒の家が並んでいる。城下町の東西には潮が入る干潟が広がり，南側は深田であった。　

　ここからは高松城の西と東はすぐ海浜で、東西の町は小規模で、南に向かって城下町は発展していく気配を見せています。町屋数は９００軒前後であったといいます。公儀隠密の描いた「絵図１」は略図で、高松城下の町の名や，その広がりなどについては詳しくは分かりません。しかし、東西に干潟が広がる海岸の先端にお城が築かれていたことは分かります。

①城と港（軍港）が一体化した水城であること

②中堀と外堀の東側には町人街があること

③外堀の南に掛けられた橋に続いて丸亀町がまっすぐに南に続いていること

御家中も先代は何も地方にて知行取居申候故，屋敷は少ならでは無之事故，御入部已後大勢之御家中故，新に六番町・七番町・八番町・北壱番町・古馬場・築地・浜の丁杯，侍屋敷仰付・・」

とあり，松平頼重の頃に六番町・七番町・八番町・北一番町・古馬場が新たに侍町になっことが記されています。つまり、それまでに五番丁まであったと記します。生駒藩時代に、どこまで城下が広がっていたのかは、今の史料でははっきり分からないようです。

それでは、この絵図はどうでしょうか？

　

第８図「讃岐高松丸亀両城図　高松城下図』（絵図４）です。

  以前に生駒藩の高松城の建設は従来考えられていたような秀吉時代のことではなく、関ヶ原の戦い後になって本格化したと考えられるようになっていることをお話ししました。それは発掘調査から分かってきたお城の瓦編年図からも裏付けられます。

　そして、新たにやってくる新領主・松平頼重のもとで高松城はリニューアルされ、城下は新たな発展の道を辿ることになるようです。

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生駒時代屋敷割図

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　ところが寛永十四年七月に国家老生駒帯刀が、生駒藩江戸家老前野助左衛門らを幕府に訴えたことから、「生駒騒動」が始まります。そして、寛永十七年五月に、「生駒藩内の家中立ち退き」が幕府で問題になります。生駒藩の家来が、国家老派と江戸家老派の二つに分かれ、江戸家老派に与した藩士が、讃岐からも江戸藩邸からも集団脱走して、大坂に集結するという大事件が起こりました。なぜ、そのようなことになったのか、ということについてはよくわかっていないようです。当然、家臣たちが藩邸を脱走すれば、藩が潰れるということは分かっているはずなのに、なぜ家臣たちが立退いたのか？当然、職場放棄し「脱走」した彼らも後に処分されます、この事件の原因については、諸説あって今後の課題のようです。

生駒高俊

　この事件は、幕府の老中たちによって裁かれて、藩主の責任だということで、讃岐を取り上げられてしまいます。そして生駒高俊は、温暖な讃岐から秋田県の雪深い矢島へ移されてしまいます。矢島は、冬は２メートルも雪の積もる鳥海山の麓で、冬はスキーで賑わう小じんまりした町です。

　領主にとって検地は領地経営の根本に関わる重要事業です。
頼重も六年間かかって領内の検地をやり終えています。高松藩では、これ以後検地は行われていません。この検地によって、高松藩における年貢取り立てのための農民支配体制が、ほぼ出来上がったと考えることができます。

　

この城下の屏風は、高松城だけでなく城下町の様子まで描かれています。そのため城の様子や城下町の様子がとてもよくわかります。人々がどんなものを運んでいるのか、どんなものを着ているのかなど、細かく描かれています。そういう意味で、この屏風は当時の人たちの風俗などが、よく分かる大変貴重な資料と評価が高いようです。

　また、本丸の石垣のすぐ横の内濠の部分が築港駅のホームになっています。さらに西ノ丸の一部が中央通りにかかり、生駒時代の大手門の跡の近くの西の中濠が埋め立てられて現在電車が走っています。東ノ丸の東側の濠は、フェリー通りになっています。

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生駒親正

　秀吉が四国に進攻し、長宗我部元親を土佐に封印して後の讃岐は短期間で何人か領主が交代します。その後、天正一五年（１５８７）８月に秀吉から生駒親正が讃岐を拝領してやってきます。これが讃岐の戦国時代の終わりとなるようです。そういう意味では生駒親正は、讃岐に近世をもたらせた人物と言えるのかもしれません。
まず親正のことについて簡単に見ておきましょう

最初に引田城、次に宇多津の聖通寺山城を築いています。

引田は、古代から細長い砂堆の先に伸びる丘陵周辺が安定した地形を維持してきました。

ここには『土佐物語』などの近世の軍記物から付近に船着場があったことが想定されているようです。その湊の港湾管理者としての役割を担っていたのが丘陵上にある誉田八幡神社のようです。砂埃の背後は塩田として開発されていたらしく、前面にははっきりした段差があり、その後は海側へと土地造成と町域の拡大が進められていきます。それは住民結合の単位としての「マチ」の領域、本町一～七丁目などとして今に痕跡を残しています。このように中世の引田の集落（マチ）の形成は、誉田八幡神社周辺を中心に、砂堆中央から根元方向に向けて進みますが大きな発展にはならなかったようです。

　引田城は、潟湖をはさんでこの誉田八幡神社に向かい合っています。つまり、引田城の築かれた現在の城山は、沖に浮かぶ島だったことを物語ります。つまり城とマチとは隔たった位置にあったのです。このように見ると、引田は瀬戸内海を睨んだ軍事拠点としては有効な機能をもつものの、豊臣大名の城下町建設地としてはかなり狭い線状都市であり、大幅な人工造成を行わなければ近世城下町に発展することはできなかった地形のようです。それが秀吉に讃岐一国を与えられ入国した生駒氏が、ここを拠点としなかった理由のひとつだと研究者は考えているようです。

①引田城　→　②　聖通寺山城　→　③　丸亀城　→　④　高松城　

  次に親正が築城を始めたのが聖通寺山です。

ここは中世は細川氏の守護所が置かれた場所で、歴史的には、新参者である生駒氏が城を築くにはふさわしい場所と言えます。それでは聖通寺山城と宇多津の関係はどうでしょうか？

１５９０年に、秀吉は関東・東北を制圧し、国内では未征服地がなくなりました。織豊政権は「領土拡大」を自転車操業で続けることによって「高度経済成長路線」を維持してきました。秀吉は、日本国内が「飽和状態」となったにも関わらず「内需拡大による低成長路線」への政策転換を行わず、朝鮮半島とその先の中国（明）に領土を求め「高度経済政策」を再現しようとします。１５９１年（天正１９）に九州の諸大名を動員して、対馬海峡を目前にした肥前・名護屋に壮大な城（名護屋城）を築かせ、１５９８年（慶長３）まで、休戦をはさみつつ、朝鮮半島全域で軍事行動を展開します。生駒氏を含む四国の諸大名も「四国衆」として、この戦いに加わります。

「皆乱世ノ要害」であり、「治平ノ時ノ居城ノ地」である「平陸ノ地」を求めて野原に新城高松城と城下町を建設するに至った

　野原（現高松）は安定した二㎞四方の海浜部地形がありました。

①国人領主・香西氏配下の小領主と地域紐帯を強める伝統的な寺社が押さえたエリア（中ノ村）、

②讃岐国外に開かれた情報センターとしての寺院と流通管掌者が押さえたエリア（中黒里）、

③紺屋・鍛冶屋などの職人や漁労集団などが集住するエリア（浜村）、

　交易の前線としての海浜部（港湾）に近接していたのは②・③であり、①は現在の栗林町あたりで少し内陸部にありました。

　一方、慶長二年に西讃岐統治と備讃瀬戸へのにらみをきかせるために親正は那珂郡津森庄亀山に丸亀城を築きます。そして、この丸亀城には子一正が居城することになります。

①生駒親正が讃岐にやってきて最初に築城にとりかかったのは引田城であった

②ついで宇多津の聖通寺山に移り、

③１年後の１５８８年には高松城の築城にとりかかった。

④最終的に高松城が選ばれたのは、香川中央部の「古・高松湾」に面し、背後の後背地もひろく、城下町形成に適した空間が確保できたことが考えられる。

⑤しかし、当時は朝鮮出兵などの大規模軍事行動が続いていいたために高松城築城はあまり進まなかった。

⑥それが急速に進むのは秀吉死後の関ヶ原の戦いに向けての政治情勢にある。

⑦この時期の生駒藩は、高松城築城と平行して引田城・丸亀城の３つの城を同時に築城していた

⑧家康についた一正は、丸亀城から高松城に移り、高松城を拠点にする。以後、城下町建設も軌道に乗り始める

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