幕末・明治の農民（横浜で売られていた外国人向け絵はがき）
江戸時代の讃岐の農民が、どんなものを着ていたのかを描いた絵図や文書は、あまり見たことがありません。祭りや葬式など冠婚葬祭の時の服装は、記録として残されたりしていますが、日常に着ていたものは記録には残りにくいようです。そんな中で、大庄屋十河家文書の中には、農民が持っていた衣類が分かる記述があります。それは農民から出された「盗品被害一覧」です。ここには農民が盗まれたものが書き出されています。それを見ていくことにします。テキストは「飯山町史３３０P 農民の生活」に出てくる法勲寺十河家の文書です。（意訳）
一筆啓上仕り候鵜足郡西坂元村 百姓嘉左衛門先日十八日の朝、起きてみると居宅の裏口戸が壱尺（３０㎝）四方焼け抜けていました。不審に思って、家の内を調べて見ると、次のものがなくなっていました。一、脇指 壱腰 但し軸朱塗り、格など相覚え申さず候一、木綿女袷（あわせ） 壱ツ 但し紺と浅黄との竪縞、裏浅黄一、男単物 （ひとえ） 壱ツ 但し紺と紅色との竪縞一、女単物 壱ツ 但し紺と浅黄との竪縞一、男単物 壱ツ 但し紺と浅黄との竪縞一、女帯 壱筋 但し黒と白との昼夜(黒と白が裏表になった丸帯の半分の幅の帯)一、小倉男帯 壱筋 但し黒一、縞木綿 弐端 但し浅黄と白との碁盤縞一、木綿 壱端 但し浅黄と白との障子越一、切木綿 八尺ばかり 但し右同断一、木綿四布風呂敷 但し地紺、粂の紋付合計十一品以上の物品は、盗み取られたと思われますが、いろいろと調べても、何の手掛りもありません。つきましては、嘉左衛門から申し出がありましたので、この件について御注進（ご報告）する次第です。以上。弘化四年（１８４７） ４月２３日西坂元村（庄屋） 真鍋喜三太
西坂本村の百姓嘉左衛門の盗難届けを受けて、同村庄屋の真鍋喜三太がしたためた文書です。盗難に遭う家ですから「盗まれるものがある中農以上の家」と推測できます。最初の盗品名が「脇指」とあるが、それを裏付けます。ただ盗難品を見ると、脇差以外は、衣類ばかりです。そして、ほとんどが木綿で、絹製品はありません。また「単衣」とは、胴裏（どううら）や八掛（はっかけ）といった裏地が付かない着物のことで、質素なものです。また、「切木綿」のように端材もあります。自分たちで、着物を仕立てていたようです。
幕末の農民
こうして見ると、素材は木綿ばかりで絹などの高価な着物はありません。このあたりに、農民の慎ましい生活がうかがえます。しかし、盗品のお上への届けですから、その中に農民が着てはならないとされていた絹が入っていたら、「お叱り」を受けることになります。あっても、ここには書かなかったということも考えられます。それほど幕末の讃岐の百姓達の経済力は高まっていたようです。
幕末・明治の農民
江戸時代には新品の着物を「既製服」として売っているところはありませんでした。
「呉服屋」や木綿・麻の織物を扱う「太物（ふともの）屋」で新品の反物を買って、仕立屋で仕立てるということになります。着物は高価な物で、武士でも新しく仕立卸の着物を着ることは、生涯の中でも何度もなかったようです。つまり、新品の着物は庶民が買えるものではなかったのです。
その古着を「古着屋」や「古着行商」から庶民は買っていたのです。ましてや、農民達は、新しい着物を買うことなど出来るはずがありません。古着しか手が出なかったのです。そのため江戸時代には古着の大きなマーケットが形成されていました。例えば、北前船の主な積荷の一つが「古着」でした。古着は大坂で積み込まれ、日本海の各地に大量に運ばれていました。
「呉服屋」や木綿・麻の織物を扱う「太物（ふともの）屋」で新品の反物を買って、仕立屋で仕立てるということになります。着物は高価な物で、武士でも新しく仕立卸の着物を着ることは、生涯の中でも何度もなかったようです。つまり、新品の着物は庶民が買えるものではなかったのです。
古着屋
町屋の裕福な人達が飽きた着物を古着屋に売ります。その古着を「古着屋」や「古着行商」から庶民は買っていたのです。ましてや、農民達は、新しい着物を買うことなど出来るはずがありません。古着しか手が出なかったのです。そのため江戸時代には古着の大きなマーケットが形成されていました。例えば、北前船の主な積荷の一つが「古着」でした。古着は大坂で積み込まれ、日本海の各地に大量に運ばれていました。
幕末の古着屋
江戸や大坂には「古着屋・仲買・古着仕立て屋」など２０００軒を越える古着屋があったようで、古着屋の中でも、クラスがいくつにもわかれていました。だから盗品の古着にも流通ルートがあり、「商品」として流通できるので着物泥棒が現れるのです。
古着屋
古着は何十年にもわたって、いろいろな用途に使い廻されます。 古着を買ったら、大事に大事に使います。何度も洗い張りして、仕立て直し。さらには子ども用の着物にリメイクして、ボロボロになっても捨てずに、赤ちゃんのおしめにします。その後は、雑巾や下駄の鼻緒にして、「布」を最後まで使い切りました。農村では貧しさのために古着も手に入らない家がありました。農作業の合間に自分で麻や木綿の着物を仕立てたり、着れる者を集めて古いものを仕立て直したりしたようです。
『細川家住宅』（さぬき市多和）18世紀中頃の富農の主屋
農民の家については、建て替えの時に申請が必要だったので、記録が残っています。
願い上げ奉る口上一、家壱軒 石据え 但し弐間梁に桁行四間半、藁葺き右は私ども先祖より持ち来たりおり申し候所、柱など朽ち損じ、取り繕いでき難く候間、有り来たりの通り建てかえ申したく存じ奉り候。もっとも御時節柄にていささかも華美なる普請仕らず候間、何卒願いの通り相済み候様によろしく仰せ上られくださるべく候。この段願い上げ奉り候。以上。弘化四来年二月 鵜足郡西川津村百姓 長 吉庄屋高木伴助殿
意訳変換しておくと
一、家壱軒 石据え（礎石） ２間梁に桁行４間半、藁葺きこの家は、私どもの先祖より受け継いできたものですが、柱などが朽ち果てて、修繕ができなくなりました。そこで「有り来たり（従来通の寸法・工法）」で建て替えを申請します。もっとも倹約奨励の時節柄ですので、華美な普請は行いません。何卒、願い出の通り承認いただける取り計らっていただけるよう、この段願い上げ奉り候。以上。弘化四来年二月 鵜足郡西川津村百姓 長吉庄屋 高木伴助殿
西川津町の百姓長吉が庄屋へ提出した家の改築願いです。
「有り来たり（従来通の寸法・工法）」とあるので、建て替えの際には、従前と同じ大きさ・方法で建てなければならなかったことが分かります。柱は、掘っ立て柱でなく、石の上に据えるやり方ですが、家の大きさは２間×４間半＝９坪の小さなものです。その内の半分は土間で、農作業に使われたと研究者は指摘します。現在の丸亀平野の農家の「田型」の家とは違っていたことが分かります。 「田型」の農家の主屋が現れるのは、明治以後になってからです。藩の規制がなくなって、自由に好きなように家が建てられるようになると、富農たちは争って地主の家を真似た屋敷造りを行うようになります。その第一歩が「田型」の主屋で、その次が、それに並ぶ納屋だったようです。
「有り来たり（従来通の寸法・工法）」とあるので、建て替えの際には、従前と同じ大きさ・方法で建てなければならなかったことが分かります。柱は、掘っ立て柱でなく、石の上に据えるやり方ですが、家の大きさは２間×４間半＝９坪の小さなものです。その内の半分は土間で、農作業に使われたと研究者は指摘します。現在の丸亀平野の農家の「田型」の家とは違っていたことが分かります。 「田型」の農家の主屋が現れるのは、明治以後になってからです。藩の規制がなくなって、自由に好きなように家が建てられるようになると、富農たちは争って地主の家を真似た屋敷造りを行うようになります。その第一歩が「田型」の主屋で、その次が、それに並ぶ納屋だったようです。
幕末になると裕福な農家は、主屋以外に納屋を建て始めます。
弘化４（１８４７）年２月に 栗熊東村庄屋の清左衛門から納屋の改築願いが次のように出されています。
願い上げ奉る口上一、納屋壱軒 石据え 但し弐間梁に桁行三間、瓦葺き右は近年作方相増し候所、手狭にて物置きさしつかえ迷惑仕り候間、居宅囲いの内へ右の通り取り建て申したく存じ奉り候。(中略)この段願い上げ奉り候。以上。弘化四年 未二月 鵜足郡西川津村百姓 弁蔵庄屋高木伴助殿
意訳変換しておくと
願い上げ奉る口上一、納屋壱軒 石据え 構造は弐間梁 × 桁行三間で瓦葺き近年に作物生産が増えて、手狭になって物置きなどに差し障りが出てくるようになりました。つきましては、居宅敷地内に、上記のような納屋を新たに建てることを申請します。(中略) この段願い上げ奉り候。以上。弘化四年 未二月 鵜足郡西川津村百姓 弁蔵庄屋
「近年作方相増し」た西川津村の弁蔵が、庄屋の高木伴助に納屋新築を申請したものです。弁蔵は、砂糖黍や綿花などの商品作物の栽培を手がけ成功したのかも知れません。そして、商品作物栽培の進む中で没落し、土地を手放すようになった農民の土地を集積したとしておきましょう。その経済力を背景に、納屋建設を願いでたのでしょう。それを見ると、庄屋級の納屋で二間×五間の大きさです。一般農民の中にも次第に耕作規模を拡大し、新たに納屋を建てる「成り上がり」ものが出てきていることを押さえておきます。逆に言うと、それまでの農家は９坪ほどの小さな主屋だけで、納屋もなかったということになります。
今では、讃岐の農家は主屋の周りに、納屋や離れなどのいくつもの棟が集まっています。しかし、江戸時代の農家は、主屋だけだったようです。納屋が姿を見せるようになるのは幕末になってからで、しかも新築には申請・許可が必要だったこと押さえておきます。
最後に、当時の富農の家を見ておきましょう。
重要文化財『細川家住宅』（さぬき市多和）
18世紀中頃（江戸時代）の農家の主屋です。屋根は茅葺で、下までふきおろしたツクダレ形式。 母屋、納屋、便所などが並んでいます。
母屋は梁行３間半（６，１ｍ）×桁行６間（１２，８ｍ）の大きな主屋です。先ほど見た「鵜足郡西川津村百姓 長吉の家が「２間梁×桁行４間半、藁葺き」でしたから１．５倍程度の大きさになります。
細川家内部
周囲の壁は柱を塗りこんだ大壁造りで、戸は片壁引戸、内部の柱はすべて栗の曲材を巧みに使ったチョウナ仕上げです。間取りは横三間取りで土間（ニワ）土座、座敷。ニワはタタキニワでカマド、大釜、カラウス等が置かれています。土座は中央にいろりがあり、座敷は竹座で北中央に仏壇があります。四国では最古の民家のひとつになるようです。
戦後の藁葺き屋根の葺替え（まんのう町生間）
江戸時代の庄屋の家などは、いくつか残っていますが普通の農家の家が残っているのは、非常に珍しいことです。この家のもう少し小形モデルが、江戸時代の讃岐の農民の家で、納屋などもなかったことを押さえておきます。最後までおつきあいいただき、ありがとうございました。
