天正７年(１５７９）から翌年にかけての長宗我部軍の阿波侵攻の経過を史料で追いかけていきます。テキストは「山下知之 戦国末期阿波国の政治情勢と阿波三好氏権力 四国中世史研究NO１５ ２０１９年」です。
この時期になると、土佐軍によって三好軍はじりじりと追い詰められていきます。そのような中で、天正８（１５８０）年３月に大坂石山本願寺の顕如と織田信長との和睦（勅命講和）が成立し、翌月には顕如が大坂を退去します。この事件は本願寺方を支援していた三好氏に大きな転換点となったようです。次の史料は、天正７年後半頃の阿波をめぐる情勢を伝えるものです。
阿波平定中の長宗我部元親が羽柴秀吉に宛てた全八カ条からなる書状(写)です。
【史料⑥】(東京大学史料編纂所架蔵「古田文書」)(括弧内は条数を示す)
雖度々令啓達候、向後之儀猶以可得御内証、態以使者申人候、(中略)一(3)先度従在陣中如令注進候、讃州十河・羽床両城取詰而落居半、大坂を逃下牢人共紀州・淡州相催、阿州勝瑞へ被渡及再籠、一 名東郡一宮之城を取巻候之条、十河・羽床搦手にハ対陣付置、一宮為後巻至阿州馳向候処、此方備まちうけす敵即敗北候、追而可及一戦処、阿州南方に在之新開道善と申者をはじめ雑賀之者に令同心、大都敵心之輩依在之軍利難計、先謀叛之輩共、或者令誅伐、或令追討、勝瑞一所に責縮、方角要々害・番手等堅固申付、一旦休汗馬候、敵方手成於武篇者手二取見究申間、可御心易候、一(4)先度之御報に紀州者阿州無競望様二可被仰上之旨、尤大慶存候、既今度彼等謀略之状懸御目候、殊四国行之段御朱印頂戴仕旨、厳重申洩依致蜂起、万一如何様仁被成 御下知候哉と一先戦申加遠慮候、迪之儀詳に被仰上、委曲之御報所仰候、一(5)阿・讃於平均者、雖為不肖身上西国表御手遣之節者、随分相当之致御馳走、可詢粉骨念願計候、一(6)三好山城守（康長）近日讃州至（寒川郡）安富館下国必定候、子細口上可申分候、一(7)淡州野口方（長宗）ノ所来、其元馳参被成御許容候由候、此比淡州之儀、如何可被仰付候、御模様候哉承度存候、紀州之儀被押置候者、阿・讃両国即時被及行可相呆候条、於其上者淡州之義、被（中略）長宗我部宮内少輔 元親(天正八年)霜月廿四日羽柴筑前守（秀吉）殿人々御中
意訳変換しておくと
度々の報告でありますが、今後のこともありますので使者を立て以下のことを連絡いたします。(中略)一(3)先日、陣中から注進したように、讃州の十河・羽床両城を攻撃中のことですが、石山本願寺を退城した牢人たちが紀州・淡路の者どもと共に、海を渡ってきて、阿波の勝瑞へ籠城しました。一 さらに名東郡一宮城を取り囲む勢いです。我々は十河・羽床城攻撃のために（讃岐に）出陣中でしたが、阿波に転進して一宮を取り巻く勢力を敗走させました。それを追ってなお一戦しました。阿州南方には新開道善など雑賀と連携するものがいて、なかなか手強い相手でしたが、これを誅伐・追討することができました。そして勝瑞に迫りましたが、この城は要害化されて、もっとも手強い城なので一旦、兵馬を休め、敵方の様子を窺いながら攻城することにしました。一(4)先だって報告したように、紀州者が阿波に侵入することがないように仰上いただいているのは大慶の至りです。なお、紀州衆の阿波への侵入事件について、私が四国統一の御朱印を頂戴していることを伝達し、これに従わないことがあれば一戦も辞さないことを申し伝えました。一（5）阿波と讃岐の大勢は、西国方面の情勢を察して、相当の国衆が帰順しました。一（6）三好山城守（康長）が近日中に、讃州の（寒川郡）安富館に下国するとのこと、詳しいことについては使者が口上で報告します。一（7）淡路の野口方（長宗）については、其元馳参被成御許容候由候、此比淡州之儀、如何可被仰付候、御模様候哉承度存候、紀州之儀被押置候者、阿・讃両国即時被及行可相呆候条、於其上者淡州之義、被一中略一長宗我部宮内少輔 元親(天正八年)霜月廿四日羽柴筑前守（秀吉）殿人々御中
（３）条に「讃州十河・羽床両城取詰而落居半、大坂を逃下牢人共紀州・淡州相催、阿州勝瑞へ被渡及再籠、 一宮之城を取巻候」とあります。長宗我部氏が讃岐の十河・羽床両城を攻囲中に、大坂石山本願寺を退城した「牢人共」が紀州勢・淡路勢とともに、阿波勝瑞に入城に立て籠もり、さらに一宮城を包囲したとあります。この「牢人共」というのは、顕如の大坂退去後も教如（顕如の子）に従って本願寺に籠城・抵抗していた者たちのようです。その勢力が紀伊雑賀衆(門徒衆ヵ)・淡路の反織田勢と合流して阿波勝瑞に入城したというのです。これは、当時三好氏本拠の勝瑞城が織田権力に抵抗する拠点の一つであったためのようです。反信長の旗印が磁場となって、同士たちを引き寄せたとしておきます。
阿波一宮城
阿波一宮城
「牢人共」の攻囲した一宮城は、城主一宮成相が長宗我部方に従属し、三好勢と敵対する関係にありました。この一宮城の攻防戦は、麻植郡内領主の木屋平氏がこの城に籠城していたことが史料から裏付けられます。 同条(３条)には「阿州南方に在之新開道善と申者をはじめ雑賀之者に「令同心、大都敵心之輩依在之軍利難計」とあります。ここからは、牟岐城主の新開道善らが雑賀衆と連携して、長宗我部氏に抗戦する動きがあったことが分かります。
（６）には、織田信長配下の三好康長が近日中に讃岐の安富氏館へ下向することが記されています。この時期の安富氏は、織田方の東讃岐における拠点であったことは以前にお話ししました。
研究者が注目するのは（４）で、長宗我部元親が「紀州者」の行動について、「謀略」・「蜂起」と表現して、その経緯について説明を求めている点です。これは「牢人共」の行動を、裏で信長が操っているのではないかという疑念が長宗我部元親にあったと研究者は推測します。そのため信長に説明を求めていると云うのです。さらに（７）では「紀州」勢を制圧してくれるならば、「阿・讃両国即時被及行可相果候」とも述べています。
このように天正８年後半は、教如の石山本願寺退出に伴う余波が阿波にも及んでいたことが分かります。具体的には、反信長の旗印のもとに三好勢と雑賀衆(反織田方)が阿波海瑞に集結し、そのベクトルが長宗我部勢への抗戦に向かっていたことを押さえておきます。このような情勢に対応するために長宗我部元親は、織田方に対して紀伊雑賀の制圧と淡路への対応を求めていたのです。
この史料は、長宗我部氏家臣の中島重房らが明智光秀家臣の斎藤利三・石谷頼辰（利三兄）宛に出した全９ヵ条の書状です。
①中島重房・忠秀書状 天正6年(1578)11月24日
（前略)一（1）阿州之儀者、来春一行可被差競候、落着之段、兎角大坂・雑賀御手遣之節、可被探果候一（2）淡州へ之御一勢、於御遠慮者、是非雑賀を被押置候やう之御申成肝要候、勝瑞をハ雑賀者過半相踏候、可被成共御分別候、一（3）讃岐国之事、勝瑞一着を相願躰に候、当分此方敵心候へ共、至極之無遺恨候、千時中国二被搦、此方と敵筋候、勝瑞澄候ヘハ、讃岐之事ハ如何やうも可輛趣候、連々調略子細候間、今一握にて可相下候、（4）被申入人候 御朱印之事、早速御申請候て可被差下儀、大用に存候、此隣国之儀、誰在之而只今可申請仁有間敷候へ共、とても元親無二御味方に被参事候間、能被人御精、安堵之 御書可被下候、（中略）(7)（中略）伊予州表之事者、手間入ましき躰候へ共、阿州之儀被懸念第一、淡州・紀州遺恨に付而、与（予）州口之儀成次第之躰二候、 (中略)十一月廿四日 忠秀(花押)(中島）重房(花押)
意訳変換しておくと
（前略)一（1）阿波のことについては、来春に最終的な軍事行動を起こし、落着する予定です。その際に、雑賀衆への対応が重要になります一（2）淡路の織田方が、紀州雑賀を押さえておくことが必要です。阿波勝瑞に立て籠もるのは、半分が雑賀者ですので、それへの対応がポイントになります。
一（3）讃岐については、阿波勝瑞が落ちれば、自然と平定は進むと思われます。讃岐衆は、当分は長宗我部方へ敵心を抱くかもしれませんが、遺恨はありません。また中国筋（備中遠征）をめぐって毛利氏とは敵筋になっています。それらから考えて、勝瑞が落ちれば、讃岐のことは如何ようにもなります。連々調略子細候間、一握にて済みましょう。
（4）申請していた「四国平定」の御朱印について、早速に差下しいただけること大用に存じます。元親を織田方の味方に加えていただけることに安堵しています。(中略)（7）（中略）伊予州方面については、今後も手間がかかりそうそうです。しかし、全体的に見ると、阿波が第１の障害です。特に、淡州・紀州勢の動きが気がかりです。第２に与（予）州という順になります。(中略)（天正６年）十一月廿四日 忠秀(花押)(中島）重房(花押)
ここには長宗我部氏の阿波と讃岐攻略の見通しが述べられています。その概略は次の通りです。
（１）条に阿波攻略の最後の軍事行動を来春に行うこと
（２）条で三好氏の勝瑞城に雑賀衆が立て籠もっており、織田方に紀州雑賀の制圧を望むこと
（３）条に、讃岐については勝瑞を攻略すれば、その後は容易に攻略できるという見通しを持っていたこと
（４）条に「被申入人候 御朱印之事」「元親無二御味方に被参事候」とあり、信長の朱印状の存在が確認できます。ここからは次のようなことが分かります。
①元親による四国平定の戦いが信長の了解を得て行われていたこと
②この時期の長宗我部元親は織田氏に臣従して行動していたこと
③元親家臣らが元親と信長の関係が好ましいものと考えていたこと、
①元親による四国平定の戦いが信長の了解を得て行われていたこと
②この時期の長宗我部元親は織田氏に臣従して行動していたこと
③元親家臣らが元親と信長の関係が好ましいものと考えていたこと、
阿波勝瑞城
この書簡が出された時期については『石谷家文書』の編者は、天正６（１５７８）年と推定しています。この史料で研究者が注目するのは、史料中に雑賀衆の勝瑞入城や織田方への雑賀衆制圧の要請など、先ほど見た長宗我部元親から秀吉宛の史料⑥とよく似た記述が何箇所かあることです。この時期になると、長宗我部氏の阿波攻勢に対し、三好氏側では雑賀衆などの反織田方勢力と合流して抗戦しようとする動きが出てきます。
（３）条には「勝瑞澄候ヘハ、讃岐之事ハ如何やうも可輛趣候」とあります。ここからは、讃岐国衆は長宗我部元親に遺恨もなく、抵抗意欲が低く、三好氏が抵抗を止めれば戦うことなく帰順すると考えていたことがうかがえます。以上から長宗我部氏にとっては、三好氏本拠の勝瑞城攻略が阿波・讃岐制圧の最大の目標となっていたことが分かります。その達成のために長宗我部氏は、三好氏と提携して戦う雑賀衆の制圧を期待したと研究者は考えています。
次の史料は、この時期の讃岐・阿波の国内情勢を示す長宗我部側の史料です。阿波攻略を担当した香宗我部親泰から桑名氏（長宗我部氏家臣）に宛てた天正８年の讃岐・阿波の情勢を述べた書状です。
【史料⑧】「香宗我部家文書」
猶以去廿四日 財田よりの御書も相届申候、去廿六日御書昨日三日到着、得其意存候、一（1）隣国而々儀、悉色立俵相申趣、香中（香川信景）始証人等被相渡、其外之模様条々、無残方相聞申候、是非之儀更難申上候、十河一城之儀も如此候時者、可有如何候哉、家中者心底可被難揃と申事候、（2）昨日此御書到来、即刻先（一宮）成相ハ乗物にて（那東郡）桑野迄被越候、所労儀もしかじかなく候へとも相進候、（3）御屋形様（旧阿波守護家細川真之）御進発事、此上者不及用捨事候間、可致御供心得候、常々さへ御いそきの事候間、以外御いらての事候間其覚悟候、兎角無人体見所之儀も如何候へとも左候とてためろふへきニあらす候間、先乗野迄御供いたすへく候、但其方今御一左右可待申覚悟候、(4)牟岐辺事、此刻調略事候、成相申談相越候、(5大栗衆手遣事、急度可申遣事、去廿八日太栗衆此方者相加佐那河内不残放火候時者能打入候、恐々謹言、（香宗我部）香左 親泰(花押)十二月四日桑名殿ヘ
意訳変換しておくと
去る２４日に財田からの御書が届き、２６日の御書が昨日三日に到着した。その要点を述べておく。
一（１）讃岐隣国の情勢が不安定な中で、香中（香川信景）を始め国衆が人質を出してきた。しかし、その他の情勢は見通しが付かない。十河城についても、いつ落城させられるか見通しがたたない。家中の者たちも、困難な状況だと感じている。
（２）阿波から昨日届いた御書によると、長宗我部方の（一宮）成相が、途中の傷害もなく（那東郡）桑野までやってきたこと
（３）で、「御屋形様（旧阿波守護家細川真之）」の出陣の際には、桑野まで御供をする用意があること
（４)の「牟岐辺事、此刻調略事候」は、牟岐城主新開道善への調略のようで、これに一宮成相とともに当たること
（５条)で、「太粟(名西郡山分)衆」の軍事動員のこと
（１）は讃岐情勢で、香川信景が人質を出して以後、有力国衆も次々と従っているが、抵抗が激しい十河城をいつ墜とせるかは分からないとしています。同時に、讃岐の情報が財田に集められ、そこからまとめて長宗我部元親のもとに送られてきたことがうかがえます。財田は土佐軍の情報収集センターだったのかもしれません。
（３）からは長宗我部元親と「阿波御屋形（守護）」の細川真之が連携していたことが裏付けられます。（４）条は、（１）の「新聞道善と申者をはじめ雑賀之者に令同心」への対応のようです。ここからはこの時期の長宗我部氏は、阿波南方の拠点は桑野（那東郡）であったことが分かります。史料⑧の年次は、内容から見て天正８年と研究者は判断します。
（３）からは長宗我部元親と「阿波御屋形（守護）」の細川真之が連携していたことが裏付けられます。（４）条は、（１）の「新聞道善と申者をはじめ雑賀之者に令同心」への対応のようです。ここからはこの時期の長宗我部氏は、阿波南方の拠点は桑野（那東郡）であったことが分かります。史料⑧の年次は、内容から見て天正８年と研究者は判断します。
天正９年（１５８１）になると、織田信長が阿波・讃岐の経略に直接乗り出してきます。
具体的には、阿波三好氏一族の三好康長を阿波攻略の責任者として派遣したことです。京都馬揃の準備を命じた天正９年１月の織田信長朱印状写に「三好山城守（康長）、是ハ阿波へ遣候間、其用意可除候」と記されています。ここからは三好康長が阿波へ派遣される予定であったことが分かります。康長が四国にいつやって来たのかは、一次史料で確認できないようです。軍記ものには同年二月とする記事があります。以後、三好康長を取次として織田信長は、長宗我部氏の外交・軍事を担当した香宗我部親泰に書状を発給するようになります。そのひとつを見ておきましょう。
具体的には、阿波三好氏一族の三好康長を阿波攻略の責任者として派遣したことです。京都馬揃の準備を命じた天正９年１月の織田信長朱印状写に「三好山城守（康長）、是ハ阿波へ遣候間、其用意可除候」と記されています。ここからは三好康長が阿波へ派遣される予定であったことが分かります。康長が四国にいつやって来たのかは、一次史料で確認できないようです。軍記ものには同年二月とする記事があります。以後、三好康長を取次として織田信長は、長宗我部氏の外交・軍事を担当した香宗我部親泰に書状を発給するようになります。そのひとつを見ておきましょう。
【史料⑨】(「香宗我部家伝証文」) ４３P三好式部少輔事、此方無別心候、然而於其面被相談候旨、先々相通之段、無異儀候条珍重候、猶以阿州面事、別而馳走専一候、猶三好（康長）山城守可申候也、謹言、（天正九年）六月十二日 信長(朱印)
香宗我部安芸守(親秦）殿
意訳変換しておくと
【史料⑨】(「香宗我部家伝証文」) ４３P三好式部少輔について、阿波平定について、別心なく誠意を持って勤めていることは珍重である。よって、阿波方面のことについて馳走を行う。なお今後は、三好（康長）山城守に従うように申し伝える。謹言、（天正九年）六月十二日 信長(朱印)香宗我部安芸守(親秦）殿
史料⑨は、信長が長宗我部氏に対し三好式部少輔（美馬郡岩倉城主）を支援して阿波での馳走を伝えたものです。
【史料⑩】(「香宗我部家伝証文」)爾来不申承候、乃就阿力初表之儀、従信長以朱印被申候、向後別而御入眼可為快然趣、相心得可申す旨候、随而同名式部少輔事、一円若輩ニ候、殊更近年就公心劇、無力之仕立候条、諸事御指南所希候、弥御肝煎於我等可為珍重候、恐々謹言、(天正九年）六月十四日 康慶(花押)香宗我部安芸守(親泰) 殿御宿所
史料⑩は三好康慶(康長)の副状で、同族で若輩の式部少輔への「御指南」を依頼した内容です。ふたつの史料は織田信長の対長宗我部氏政策に関わる史料として、これまでは見られてきました。史料の年次比定は諸説ありますが 三好康長の阿波派遣の時期から考えて天正９年と研究者は判断します。
史料⑨については、次の３つの説があります。
A 長宗我部氏に対し、式部少輔を支援して阿波支配を行うよう指示したことは、それまでの信長の長宗我部氏に対する政策変更を意味する
B 阿波で苦戦する長宗我部氏を支援するため、信長は三好康長を派遣して同国を康長と長宗我部氏との共同戦線強化に乗り出した
C 三好康長が長宗我部方の同族式部少輔に目を付け、信長と康長が式部少輔への支援を長宗我部氏に命じることで、長宗我部氏の阿波攻略に介入しようとした
このふたつの史料をどう評価するかについては、三好式部少輔をどのように捉えるかが問題となります。
天正６年十月の長宗我部元親書状（史料④）と併せて考えると、この時期に長宗我部氏が式部少輔と連携していたことは、史料⑨の「三好式部少輔事、此方無別心候、然而於其面被相談候旨、先々相通之段、無異儀候条珍重候」からも裏付けられます。三好式部少輔は、長宗我部方として行動し美馬郡内に一定の支配領域を持っていたことが推測できます。このことから、織田方が三好式部少輔に注目し、その支援を長宗我部氏に命ずることで、長宗我部氏の阿波攻略に介入したとするC説を研究者はとります。
天正６年十月の長宗我部元親書状
天正６年十月の長宗我部元親書状（史料④）と併せて考えると、この時期に長宗我部氏が式部少輔と連携していたことは、史料⑨の「三好式部少輔事、此方無別心候、然而於其面被相談候旨、先々相通之段、無異儀候条珍重候」からも裏付けられます。三好式部少輔は、長宗我部方として行動し美馬郡内に一定の支配領域を持っていたことが推測できます。このことから、織田方が三好式部少輔に注目し、その支援を長宗我部氏に命ずることで、長宗我部氏の阿波攻略に介入したとするC説を研究者はとります。
長宗我部方に属した一宮成相と日和佐氏の間で交わされた文書を見ておきましょう。
日和佐権頭宛の一宮成相書状には「其表御在陣御辛労不及是非候」、「此方諸口無異儀候、可御心易候」とあます。ここからは一宮・日和佐両氏が連携して長宗我部方として軍事行動をしていたことがうかがえます。
天正９年１１月、羽柴秀吉は淡路へ出兵し、織田権力の支配領域を拡大します。
その経過については「信長公記」や（天正９年）１１月２０日付の羽柴秀吉書状から裏付けられます。この書状には、次のように記します。
その経過については「信長公記」や（天正９年）１１月２０日付の羽柴秀吉書状から裏付けられます。この書状には、次のように記します。
淡州之儀十六日七日先勢差遣、十八日二我等令渡海、所々令放火、洲本(津名郡)迄押詰候（中略）
始安宅各令懇望候条、則人質等取置候て召直、野口孫五郎をも本之在所三原之古城普請等申付入置、一国平均五十三日之中二申付」
意訳変換しておくと
淡路については、１６・１７日に先陣が先勢が出陣し、１８日に我等も淡路に渡海し、所々に放火しながら、洲本（津名郡）まで押詰った。（中略）
洲本の安宅氏を降し人質を取って配下に加え、野口孫五郎に三原之古城（志知城）の普請を申付けた。一国平均五十三日之中二申付」
ここからは秀吉が淡路侵攻し、洲本の安宅氏（神五郎）を服属させて、人質を取ったこと。また野口孫五郎（長宗）に「三原之古城」(志知城)の普請を命じたことが分かります。こうして淡路は羽柴勢によって平定され、織田信長のもとに置かれたと研究者は判断します。
意訳変換しておくと【史料⑪】(「東京大学史料編纂所所蔵志岐家旧蔵文書」)今度淡州之儀、皆相済申候、於様子者不可有其隠候、就其阿・讃之儀、三好山城守（康長）弥被仰付候、其刻御人数一廉被相副、即時二両国不残一着候様二可被仰付候、可被得其意之旨、惟可申届之通、 上意候間、其元□ □、尤専用候、猶追々可申候、恐々謹言、宮内卿法印友感(花押)（天正九年）十一月十三日安富筑後守殿安富又三郎殿御宿所
今度の淡路についての平定戦は総て終了したので、隠す必要はなくなった。ついては阿波・讃岐について、三好山城守（康長）を担当責任人者に命じた。阿讃両国の国衆は残らずに、これに従うことを仰せつかった。（信長様の意向を）申届る之通、 上意候間、其元□ □、尤専用候、猶追々可申候、恐々謹言、
ここでは信長は淡路平定を終えた１１月時点で阿波・讃岐両国の攻略を三好康長に仰せ付け、安富氏に
その加勢を命じています。これによって、織田信長は三好康長を阿讃両国経営の責任者とする制圧政策を進めたことが分かります。これは一方では、長宗我部元親の反感を招き、両者の対立が一層高まったことが考えられます。
最後までおつきあいいただき、ありがとうございました。
参考文献
山下知之 戦国末期阿波国の政治情勢と阿波三好氏権力 四国中世史研究NO１５ ２０１９年
