以前に 坂出市史に掲載されている青海村の大庄屋・渡辺家のことを紹介しました。
その時は、当主達の残した「御用日記」を中心に、当時の大庄屋の日常業務などが中心にお話ししました。今回は別の視点で、渡辺家と阿野北の青海村について見ていくことにします。テキストは「秋山照子 近世から近代における儀礼と供応食の構造 讃岐地域の庄屋文書の分析を通じて 美巧社（２０１１年）」です。
大庄屋渡辺家の御用日記
その時は、当主達の残した「御用日記」を中心に、当時の大庄屋の日常業務などが中心にお話ししました。今回は別の視点で、渡辺家と阿野北の青海村について見ていくことにします。テキストは「秋山照子 近世から近代における儀礼と供応食の構造 讃岐地域の庄屋文書の分析を通じて 美巧社（２０１１年）」です。
渡辺家は、讃岐国阿野郡北青海付(坂出市青海町)の大庄屋でした。
まず、青海村の属していた阿野郡北を見ておきます。
阿野北は、青海村をはじめ木沢、乃生、高屋、神谷、鴨、氏部、林旧、西庄、江尻、福江、坂出、御供所の村々を構成員としました。
阿野郡北の各村々の石高推移は、以下の通りです。
まず、青海村の属していた阿野郡北を見ておきます。
阿野北は、青海村をはじめ木沢、乃生、高屋、神谷、鴨、氏部、林旧、西庄、江尻、福江、坂出、御供所の村々を構成員としました。
阿野北の各村々 下が瀬戸内海
阿野郡北の各村々の石高推移は、以下の通りです。
阿野郡（北條郡）村々石高
この石高推移表からは、次のようなことが分かります。
①江戸末期の阿野那北１３カ村の村高は、９５００石前後であること
②石高の一番多いのは林田村の２１５７石、最低は御供所村の６３石、青海村は５６３石で９番目になること。
③林田など綾川流域の村々は、１７世紀中頃からの干拓工事の推進で、石高が増加していること。
④それに対して、青海・高屋・神谷などは、石高に変化がなく、減少している村もあること。
④については、米から甘藷・木綿などの換金作物への転換が進んだようです。
明治８年の戸数・人口・反別面積です。
阿野郡の戸数・人口・反別 明治８（１８７６）年
この表を見ていて、反別面積の大きい林田や坂出の戸数・人口が多いのは分かります。しかし、青海村は耕地面積が少ないのに、戸数・人口は多いのです。この背景には、このエリアが準農村地帯ではなく、塩や砂糖などの当時の重要産業の拠点地域であったことがあるようです。
青海村の産業を見ておきましょう。青海村の産業の第一は糖業でした。
上右表からは、阿野郡北の文政７年（１８２４）の甘藷の植付畝数は１５７町、その内、青海村は７、３町です。また同時期の阿野郡北の砂糖車株数(上左表）の推移を見ると、１０年間で約２０%も増加しています。同時期の高松藩の甘藷の作付面積は天保５年（１８１４）１８１４）が１１２０町で、以後も増加傾向を示します。この時期が糖業の発展期でバブル的な好景気にあったことがうかがえます。この時期の製糖業は高松藩の経済を支えていたのです。
塩を積み出す船
砂糖の出荷先は、大阪・岡山、西大寺、兵庫、岸和田、笠岡、尾道、輌、広島、下関、太刀洗、三津浜(伊予)な下の瀬戸内海沿岸諸港の全域におよんでいます。砂糖や塩の積出港として、周辺の港には各地からの船が出入りしていたことがうかがえます。商業・運輸産業も育っていたようです。坂出は塩業生産の中心地でもありました。
坂出の塩田開発一覧
この地域の塩田の始まりは、延宝８年（１６８０）の高屋村の高屋塩田創築とされます。操業規模は亨保１３年（１７２８）の「高屋浜検地帳」では「上浜 三町四反壱畝六歩、中浜 二町九反八畝五歩、下浜 壱町三反武畝六歩、畝合七町七反壱畝式拾歩」、それが３０年後の宝暦８年（１７５８）の「高屋村塩浜順道帳」では「畝合拾町八反四畝式拾七歩、うち古浜七町七反壱畝式拾七歩、新浜三町壱反一畝歩」と倍増しています。
坂出塩田の釜屋・蔵蔵
亨保の検地以降に新浜を増設し、操業釜数は安政２年（１８５５）には、少なくとも４軒以上の釜屋による塩作りが行われていたことが分かります。亨保１３年の高屋浜は塩浜面積に対し浜数は１００、これを４９人の農民が経営し、経営面積は一戸当たり一反五畝歩の小規模で、農業との兼業が行われていたようです。青海村でも高屋浜で持ち浜四カ所を所持する浜主や、貧農層の者は、浜子などの塩百姓として過酷な塩田労働に従事していました。
坂出塩田
阿野北一帯は、藩主導の次のような塩田開発を進めます。文政１０年（１８２７）江尻・御供所に「塩ハマ 新開地 文政亥卜年築成」、
文政１２年（１８２９）、東江尻村から西御供所まで１３１、７町の新開地
その内、塩田と付属地は１１５、６町、釜数７５に達します。ここに多くの労働者の受け皿が生まれることになります。
坂出の入浜塩田 １９４０年
以上、阿野北の青海村の農村状況をまとめておきます
①水田面積は狭く、畑作の割合が多い。
②近世初頭にやって来た渡辺家によって青海村は開拓進んだため、渡辺家の占有面積が多く、小農民が多く小作率が高い。
③１９世紀になって、砂糖や塩生産が急速に増加し、労働力の雇用先が生まれ、耕地は少ないが人口は増えた。
次の阿野郡北の村政組織を見ておきましょう。
郡奉行の下代官職がいて、代官の下の元〆手代が郷村の事務を握っていました。各村々には庄屋１名、各郡には大庄屋が２名ずついました。庄屋以下には組頭(数名)、五人組合頭(―数人)を配し、村政の調整役には長百姓(百姓代)が当たりました。その他、塩庄屋・塩組頭・山守な下の役職がありそれぞれの部門を担当します。庄屋の任命については、藩の許可が必要でしたが、実際には代々世襲されるのが通例だったようです。政所（庄屋）の役割については、「日用定法 政所年行司」に月毎の仕事内容が詳述されているとを以前にお話ししました。
渡辺家の残された文書の多くは、藩からの指示を受けて大庄屋の渡辺家で書写されたり、記帳されて各庄屋に出されたものがほとんどです。定式化されて、月別に庄屋の役割も列挙されています。二名の大庄屋が東西に分かれ隔月毎に月番、非番で交代で勤務にあったことが分かります。
青海村の大庄屋・渡辺家について、見ていくことにします。
渡辺家系図
渡辺家は系図によれば大和中納吾秀俊に仕え、生駒藩時代の文禄３年（１５９３）に讃岐国にやってきたされます。那珂郡金倉郷、鵜足郡坂本郷を経て、①万治２年(１６５９）に初代の嘉兵衛の代に青海村に定住。
②二代善次郎義祐が宝永年間（1704−1711年）に青梅村の政所（庄屋）に就任
③三代繁八は父の跡を継いだが早世したため、善次郎が再度政所就任
④繁八の弟與平次の３男藤住郎義燭を養子として家を継がせた。
⑤その子五郎左衛門義彬が1788（天明８）年12月阿野北郡大政所（大庄屋）に就役
⑥七郎左衛門寛が1818（文化15）年から大政所役を勤め、1829（文政12）年には藩士の列に取り立てられた。
⑦寛の弟良左衛門孟は東渡辺家の同姓嘉左衛門義信の家を継ぎ、養父の職を継いで政所となった。
寛の子五百之助詔は1820（文政３）年、高松藩に召出されて与力（100石）となり、次のような業績を残しています。
寛政７年（１７９５)生、安政３年（１８５６)没
③三代繁八は父の跡を継いだが早世したため、善次郎が再度政所就任
④繁八の弟與平次の３男藤住郎義燭を養子として家を継がせた。
⑤その子五郎左衛門義彬が1788（天明８）年12月阿野北郡大政所（大庄屋）に就役
⑥七郎左衛門寛が1818（文化15）年から大政所役を勤め、1829（文政12）年には藩士の列に取り立てられた。
⑦寛の弟良左衛門孟は東渡辺家の同姓嘉左衛門義信の家を継ぎ、養父の職を継いで政所となった。
寛の子五百之助詔は1820（文政３）年、高松藩に召出されて与力（100石）となり、次のような業績を残しています。
寛政７年（１７９５)生、安政３年（１８５６)没
１８３５（天保６）年、林田・大薮・乃生・木澤などの砂糖会所の責任者に就任し、砂糖の領外積み出しなどの業務担当。
１８３７年、大坂北堀江の砂糖会所定詰役
１８３７年、大坂北堀江の砂糖会所定詰役
１８４５（弘化２）年 林田村上林田に文武の教習所・立本社を創設
１８５３（嘉永６）年、大政所渡辺一郎（本家）の跡役として、大政所就任
１８５４年 病気により子槇之助（敏）が大政所代役就任
１８５３（嘉永６）年、大政所渡辺一郎（本家）の跡役として、大政所就任
１８５４年 病気により子槇之助（敏）が大政所代役就任
渡辺槙之助（柳平）について
１８２７（文政１０）年生、１８７１年没。
１８２７（文政１０）年生、１８７１年没。
１８５４（嘉永７）年 父五百之助の病気中の大庄屋代役
１８５６（安政３）年 大庄屋役となり、砂糖方入れ更り役を仰せ付けられる。また、林田村総三の浜塩田の開拓、砂糖方の出府などに活躍。
渡辺渡（作太郎）
１８５５（安政２）年生、山田郡六条村の大場古太郎の長男
１８７１（明治４）年 １７才で渡辺家養子となる
讃岐国第４３区副戸長（明治６年)
愛媛県阿野郡青海村戸長（明治１２年)
愛媛県阿野郡県会議員（明治１５年）
阿野都青海高屋村連合会議員（明治１８・２０年）
愛媛県議会議員（明治２１年）・香川県議会議員(明治３７年)などを歴任
明治２３年（１８９０） 松山村の初代名誉村長就任
渡は経常の才に優れ精業、塩業、製紙、船舶、鉄道、銀行、紡績など各会社の設立しています。また、神仏分離で廃寺となった白峰寺の復興、さらに金刀比羅宮の管轄となった「頓証寺」の返還運動にも力を尽くし、この功績により同境内には顕彰碑が建立されています。
渡は経常の才に優れ精業、塩業、製紙、船舶、鉄道、銀行、紡績など各会社の設立しています。また、神仏分離で廃寺となった白峰寺の復興、さらに金刀比羅宮の管轄となった「頓証寺」の返還運動にも力を尽くし、この功績により同境内には顕彰碑が建立されています。
渡辺家の宗派は、浄土真宗です。
菩提寺は、もともとは丸亀藩領の田村の常福寺（龍泉山、本願寺派、寛永１５年木仏・寺号取得）でした。先述したように渡辺家は、那珂郡金倉郷、鵜足郡坂本郷を経て、青海村にやってきました。青海村にやって来るまでの檀那寺が常福寺だったようです。しかし、明治８年（１８８５）に加茂村の正蓮寺（常教院）に菩提寺を移しています。墓所は青海村向の水照寺（松山院、無檀家寺）に現存します。
菩提寺は、もともとは丸亀藩領の田村の常福寺（龍泉山、本願寺派、寛永１５年木仏・寺号取得）でした。先述したように渡辺家は、那珂郡金倉郷、鵜足郡坂本郷を経て、青海村にやってきました。青海村にやって来るまでの檀那寺が常福寺だったようです。しかし、明治８年（１８８５）に加茂村の正蓮寺（常教院）に菩提寺を移しています。墓所は青海村向の水照寺（松山院、無檀家寺）に現存します。
丸亀市田村町の常福寺には、次のような渡部家の寄進が記録されています。
一、御本前五具足・下陣中天丼・白地菊桐七条 施主 渡辺五郎左衛門
一、御前大卓 施主 渡辺嘉左衛門（五郎左術門女婿）
― 薬医門 文化２年（１８０５）施主 渡辺七郎左衛門（人目凡四貰目）
一、石灯籠一対 天保５年（１８３４）施主 渡辺七郎左衛門（代六八０目）
一、大石水盤 天保六年（１８３５）施主 渡辺五百之助 代十両
一 飾堂地形一式 施主 渡辺八郎右衛門（七郎左衛門改称）
同 五百之助 地形石２０両
同 良左衛門 １０両諸入目
渡辺家平面図（昭和１８年頃）
渡辺家の屋敷
江戸時代の渡辺家の土地所有を見ておきましょう。
渡辺家の所有耕地面積とその分布
この表からは、渡辺家の土地所有が青海村以外にも、高屋村、神谷村、林田村な下他村におよび、総〆石数は ２８５石にのぼることが分かります。青海村の石高が５５０石ほどなので、その半分は渡辺家の土地であったことになります。渡辺家「小作人名」から免場(組)、村別に小作人数をまとめたのが次の表です。
ここからは次のようなことが分かります。
①青海村々内の免場（組）小作人は１５８人（実数は１７３人）
②他村その他は１７人（同２１人）
明治４（１８７１）年の青海村戸数は３１９人です。青海村の半数以上が渡辺家小作人であったことになります。
渡辺家では、明治以降になり渡辺渡の代になると、次のような近代産業を興したり、資本参加していきます。
糖業「讃岐糖業大会社」
塩業「大蕨製塩株式会社」
製紙「讃紙株式含社」
船舶「共同運輸会社」
鉄道「讃岐鉄道株式合社」
銀行「株式会社高松銀行」
紡績「讃岐紡績会社」
このような事業の設立・運営などによって資本蓄積を行います。
最後までおつきあいいただき、ありがとうございました。塩業「大蕨製塩株式会社」
製紙「讃紙株式含社」
船舶「共同運輸会社」
鉄道「讃岐鉄道株式合社」
銀行「株式会社高松銀行」
紡績「讃岐紡績会社」
このような事業の設立・運営などによって資本蓄積を行います。
参考文献
「秋山照子 近世から近代における儀礼と供応食の構造 讃岐地域の庄屋文書の分析を通じて 美巧社（２０１１年）
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